Come l'erba che germoglia - Precarietà dell'uomo e fedeltà di Dio

Bruno Maggioni
Vita e Pensiero

L'immagine che dà il titolo al libro è tratta dal Salmo 90. Dell'uomo si dice che è «come l'erba che germoglia al mattino: al mattino fiorisce, alla sera è falciata e dissecca». L'erba è simbolo eloquente della precarietà della condizione umana, che ha in sé il germe di un futuro promettente, ma è fatalmente destinata al declino e alla fine. La promessa che Dio fa attraverso la bellezza della vita appare un'illusione. Esattamente dentro il perimetro della contraddizione tra precarietà umana e fedeltà di Dio si muove la riflessione di Bruno Maggioni. Il suo stile è essenziale, perché così conviene all'argomento: di fronte alle cose ultime, attinenti al significato fondamentale dell'esistenza, la parola deve andare diritta al nocciolo. Ma pur così concentrato, il discorso non possiede un andamento lineare, geometrico o "ordinato". E non potrebbe averlo, perché aderisce allo stile della Bibbia, che per Maggioni non è un repertorio di risposte, ma una fucina di domande.

Bruno Maggioni
Àncora

Bruno Maggioni
Vita e Pensiero

Nei Vangeli l'immagine del contadino evoca con efficacia alcune fondamentali qualità del cristiano e della sua testimonianza nella storia. Attraverso di esse si realizza la fedeltà dei credenti alla logica singolare di Dio e del suo Regno. La metafora del contadino esprime anzitutto la fiducia insita nel gesto di chi semina con generosità e senza calcolo: dalla piccolezza del seme verrà in futuro la copiosità del raccolto. Così è della parola di Dio, il cui annuncio, inerme e povero, a suo tempo darà infallibilmente frutto. Ma questo prodigio avviene nel segreto della terra, durante il tempo invernale, quando al contadino, forzatamente inoperoso, è chiesta la confidente pazienza dell'attesa: il seme del Regno cresce nella storia grazie alla potenza di Dio, che resta nascosta. Questa consapevolezza libera il cristiano dalla presunzione, e dall'affanno, di far dipendere il destino del Vangelo dalle proprie capacità. Tale visione di fondo, non del tutto ovvia, ispira questo libro di Bruno Maggioni, offrendo sagge "note di cristianesimo per questo tempo di cristiani frettolosi e ansiosi di vedere, tesi a molti progetti e impazienti verifiche, ma poco capaci di attesa". Il discepolo invece si fida di Dio.

John Bowker
San Paolo Edizioni

Le religioni nascono dalla paura della morte? Secondo alcune concezioni antropologiche, tra cui quelle di Marx e di Freud, l'origine delle religioni va appunto cercata nel desiderio umano d'immortalità. La religione è "l'oppio del popolo", esercita un'influenza sull'emotività umana perché offre un'evasione dalle afflizioni di questo mondo con la promessa illusoria di una sopravvivenza nell'aldilà. L'autore asserisce che simili teorie sulla morte e l'origine della religione sono false, e per farlo passa in rassegna le concezioni della morte e della vita futura nelle principali tradizioni religiose: Ebraismo, Cristianesimo, Islam, Induismo e Buddhismo.

Jean Prieur
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali

Eliade Mircea
Casa Editrice Astrolabio-Ubaldini Editore

AA.VV.
Editoriale Jaca Book

Contrariamente all'immagine da tempo diffusa di una Cina dalla popolazione superstiziosa e dai letterati agnostici, gli ultimi decenni di studi hanno rivelato un panorama molto più ricco e complesso. In Cina, come altrove, il sacro è dappertutto. La presente opera offre una visione articolata del sacro in Cina e ne illustra alcuni aspetti fondamentali: anzitutto seguendo le sue grandi tradizioni religiose in Cina - il taoismo, il confucianesimo e il buddhismo - ma anche attraverso gli apporti dei Cristiani (22 milioni), dei Musulmani (18 milioni) e delle molte minoranze etniche che presentano caratteristiche proprie e costituiscono altrettanti spazi sacri a vario modo intrecciati con la corrente maggioritaria della tradizione cinese.

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Editoriale Jaca Book

Dopo aver analizzato la religiosità prebiblica dell'uomo mesopotamico, i contributi di questo volume sono dedicati alla nascita delle tre grandi religioni monoteistiche e alla conseguente modificazione dell'antropologia religiosa.

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Editoriale Jaca Book

La religione e la cultura dei nativi dell'America centrale e meridionale sono l'oggetto di questo nuovo volume del Trattato che dall'originario progetto in sei volumi si è dilatato fino a raddoppiarsi. Sono qui riuniti scritti di specialisti che hanno dedicato la loro attività professionale alla comprensione della vita religiosa degli indigeni delle Americhe. Sono casi esemplari di una varietà di credenze e di attività. Aztechi, maya, inca e casi a noi contemporanei sono incontrati senza imporre una trattazione uniforme, bensì elaborando il particolare profilo religioso delle diverse culture individuate.

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Editoriale Jaca Book

Nove finestre sulle pratiche e sulla vita religiosa di alcuni popoli nativi nordamericani offrono di ciascun popolo una visione di stima e comprensione simpatetica. La religione infatti sta al centro della vita dei nativi d'America. Non una religione separata, isolata dagli altri ambiti della vita, ma una religione forte, che nella cultura nativa americana è un vero e proprio stile di vita che riguarda ogni elemento essenziale dell'esistenza e lo mette in relazione con ogni singolo individuo.

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Editoriale Jaca Book

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Città Nuova

Dal francescanesimo ai nuovi movimenti ecclesiali: lo straordinario patrimonio carismatico della Chiesa in Italia nel secondo millennio. In quattro sezioni: - DUE E TRECENTO. ALLE ORIGINI DELLA SPIRITUALITÀ ITALIANA (Costanzo Cargnoni); - ISTANZE SPIRITUALI E CULTURA UMANISTICA NEL SECOLO XV (Antonio Gentili); - CINQUE E SEICENTO. L'EPOCA DELLE RIFORME E DELLA CONTRORIFORMA (Mauro Regazzoni); - DALLA SPIRITUALITÀ DEL SETTECENTO AI NOSTRI GIORNI (Pietro Zovatto).