Eros e Thanatos - Senso, corpo e morte nel Seminario XX di Jacques Lacan

Mario Trevi
G. Fioriti

G. Di Petta
Edizioni Univ. Romane

Questo libro raccoglie il succo del pensiero e delle discussioni tenutesi durante l'VIII Corso di Psicopatologia Fenomenologica, che ha visto l'appassionata partecipazione di circa novanta corsisti, tra psichiatri e psicologi provenienti da tutta Italia, e di ventitré relatori, tra filosofi e clinici. Durante questo (per)corso è stato tenuto una sorta di "diario di bordo", fatto di fogli volanti e di "appunti di viaggio", quei concetti "catturati" durante le lezioni e le discussioni, sono stati elaborati, diluiti o posizionati nella peculiare costituzione di questo testo. Le idee, le intuizioni, le "visioni" generatesi nell'atmosfera di questo Corso, che, tra i primi in Italia e in Europa, ha sfondato l'invalicabile confine tra Psicopatologia e Psicoterapia ritornano, con una diversa strutturazione, in questo testo affinché i giovani clinici possano farne esperienza, nella cura dei pazienti.

Gérard Bléandonu
Borla

L'importanza dei lavori di Wilfred Ruprecht Bion è eccezionale. Il nome di questo psicoanalista inglese, dovrebbe comparire nelle enciclopedie, al pari di quello di Sigmund Freud e di Melanie Klein, i suoi grandi maestri Vero iniziatore di una psicoanalisi moderna, W.R. Bion ha proposto, a partire dagli anni '50 una “teoria del gruppo” in psicoterapia analitica. Dotato di notevole senso clinico, fa avanzare le nostre conoscenze dei processi della psicosi e riformula l'epistemologia psicoanalitica. Pur divenendo il leader dei kleiniani, W.R. Bion rimane un solitario il cui pensiero non è stato istituzionalizzato in una Scuola, anche se esso si manifesta in una relazione maestro-allievo per un numero sempre crescente di specialisti. L'obiettivo del libro di Gerard Bléandonu è quello di farci scoprire il contenuto e lo stile di quest'opera gigantesca. Più che di una sintesi teorica, quest'opera propone un'analisi basata su un ricco materiale autobiografico che chiarisce il senso della “nebulosa bioniana”, ne mostra lo sviluppo, l'economia e le conseguenze per la psicoanalisi contemporanea.

Jacques-Alain Miller
Astrolabio Ubaldini

Prosegue la pubblicazione dei Corsi tenuti da Jacques-Alain Miller presso il Dipartimento di Psicoanalisi dell'Università di Parigi VIII dal 1981 al 2011. In questo Corso, che è dell'anno accademico 1989, l'argomento centrale è 'il dettaglio'. È il dettaglio che permette al geniale critico d'arte l'attribuzione di un quadro al suo vero autore ed è il dettaglio che costituisce la ricchezza dei maestri della letteratura. Del resto è proprio da Nabokov che J.-A. Miller trae spunto per il titolo del Corso. È a partire dal dettaglio che gli psichiatri possono diagnosticare una psicosi ed è con un dettaglio, chiamato da Lacan "oggetto piccolo a", che lo psicoanalista opera nella cura. C'è però anche un dettaglio non da poco che unisce e separa gli esseri umani, che Freud ha chiamato 'fallo'. J.-A. Miller analizza i tre Contributi alla psicologia della vita amorosa e il Disagio della civiltà di Freud per indicare i lineamenti freudiani ripresi nel concetto lacaniano di 'godimento'. In fondo è proprio partendo dal mito del complesso di Edipo che Lacan, privilegiando il complesso di castrazione, arriva a elaborare la logica del significante fallico. Dal lato invece della mitologia freudiana delle pulsioni, Lacan elabora la logica dell'"oggetto piccolo a".

Angelo Villa
Mimesis Edizioni

Il testo costituisce un tentativo di rileggere, in chiave psicoanalitica, il fenomeno della canzone d'autore nel suo sviluppo nella cultura occidentale, dalla fine degli anni sessanta in poi. Si tratta di un fenomeno artistico che ha coinciso, al tempo stesso, con la comparsa sulla scena sociale di un nuovo soggetto storico: i giovani. Da allora, giovani e canzoni hanno rappresentato una sorta di binomio inscindibile che ha assegnato ai musicisti un ruolo fondamentale nell'indicare, proporre o legittimare sia stili di condotta esistenziali che scelte o prese di posizione soggettive. "Pink Freud" è un testo diviso in tre parti. Nella prima parte, sono considerate la peculiarità dell'oggetto canzone e la figura del cantautore. Nella seconda parte, l'autore indaga otto brani musicali, strettamente legati ad altrettante situazioni tematiche, che servono da spunto per sviluppare la biografia del loro autore o la particolare luce che gettano sull'argomento trattato. Nella terza parte, infine, è tracciata una sintesi conclusiva del percorso svolto.

Paolo Colavero
GAIA srl - Edizioni Universitarie Romane

Un gruppo di giovani psicopatologi, formatisi con Arnaldo Ballerini alla Scuola di Figline Valdarno, esordisce con la narrazione di incandescenti storie cliniche, nelle quali emerge, al di là del sintomo, la trama intersoggettiva dell'incontro. Oltre la fenomenica e la semeiotica di ogni singolo caso, c'è un punto, in ognuna di queste storie, in cui il clinico ed il paziente, sul piano umano, autenticamente si toccano, scambiandosi, un istante prima del congedo, tutta la verità del proprio vissuto.  

Sergio Benvenuto
Orthotes

Dopo un secolo di studi sul grande viennese, Sergio Benvenuto guarda a Freud rinunciando a ogni schematismo di maniera: descrivere il sorgere stesso del pensiero freudiano come se esso accadesse ai nostri giorni. Una parte rilevante del libro è dedicata all'incontro del giovane Freud con le donne isteriche, quando, fresco medico, voleva ambiziosamente scoprire il segreto dei sogni e dell'isteria. Sono poi qui finalmente spiegate in modo non accademico alcune nozioni fondamentali della psicoanalisi, come quella di narcisismo, sublimazione, pulsione di vita e di morte, oltre che la teoria freudiana dei collettivi e dei capi, e il concetto di "fine analisi". Scritto in modo chiaro e scorrevole, ma senza banalizzazioni, questo testo apre le porte a una comprensione non di maniera del pensiero di uno dei pensatori più influenti e discussi dell'ultimo secolo.

Claudio Risé
Edizioni San Paolo

L'Occidente contemporaneo è definito dalle scienze sociali "una società senza padri". Alcuni vi vedono la fine, positiva, di ogni "patriarcato"; altri, come l'autore, notano con preoccupazione il vuoto lasciato dall'assenza paterna. Per Claudio Risé, psicoanalista di formazione junghiana e docente di scienze politiche e sociali, il padre è la figura psicologica che collega la biografia individuale al piano trascendente e consente così l'integrazione del dolore e della perdita attraverso l'insegnamento esemplare del suo senso. La "società senza padri" appare, quindi, come un mondo che ha smarrito il senso religioso e, con esso, la capacità di dare significato alle prove della vita, cui l'individuo reagisce infantilmente attraverso il rifiuto e la negazione o con la depressione. Il libro entra nel vivo della cronaca di oggi mostrando come l'assenza paterna non nasca da fumosi processi psico-sociologici, ma dalla diffusione di separazioni e divorzi, che si concludono quasi sempre con l'espulsione dei padri da casa e con la rottura (o il grave indebolimento) del loro rapporto con i figli.

Franco Lolli
Poiesis

G. Sangiorgi, V. Volpe
CUEC Editrice

Un volume dedicato ad un maestro ma non un lavoro di semplice circostanza. Un insieme di contributi proposti da numerosi Autori - allievi, colleghi e amici di Enzo Spaltro - ritorna a esplorare, con libertà e con curiosità, alcune dimensioni del gruppo, un tema centrale nell'ambito della psicologia applicata. Entrare in un gruppo significa sempre affrontare un viaggio alla scoperta di territori relazionali nuovi: il gruppo come viaggio apre a riflessioni certamente interne al soggetto, ma anche ripropone il tema delle organizzazioni e, in un mondo sempre più globale e più "liquido", ci induce a riflettere sulla capacità dei collettivi di trasformare i loro contesti. Le diverse interpretazioni del tema proposte dagli autori rendono il volume un'interessante rassegna di approcci professionali anche ampiamente diversificati, utile agli studiosi e agli studenti dei Corsi di laurea in Psicologia.

Vittorino Andreoli
Rizzoli

In un'epoca che ha fatto del decisionismo e dell'arroganza delle virtù, sostenere che la fragilità è un valore umano potrebbe suonare come un'eresia. Qualsiasi studioso del comportamento animale potrebbe spiegarvi quanto sia indispensabile la paura per la sopravvivenza, ma ammetterebbe solo controvoglia che quella regola vale anche per noi. Eppure ogni giorno i piccoli passi e le grandi svolte della nostra vita ci insegnano che non sono affatto le dimostrazioni di forza a farci crescere, ma le nostre mille fragilità: tracce sincere della nostra umanità, che di volta in volta ci aiutano nell'affrontare le difficoltà, nel rispondere alle esigenze degli altri con partecipazione, aprendoci - quando serve - al loro dolore. Seguendo le fasi della nostra crescita, Andreoli coniuga i mille volti della fragilità, rappresentandola non come una calamità per sventure, ma come uno scudo che da queste ci difende, perché quello che di solito consideriamo un difetto è invece la virtuosa attitudine che ci consente di stabilire un rapporto di empatia con chi ci è vicino. Con "L'uomo di vetro" Andreoli dimostra, grazie alla familiare immediatezza delle sue parole, una tesi solo in apparenza paradossale: il fragile è l'uomo per eccellenza, perché considera gli altri, suoi pari e non, potenziali vittime, perché laddove la forza impone, respinge e reprime, la fragilità accoglie, incoraggia e comprende.

Rossella Semplici
In Dialogo

Il cibo come chiave di benessere integrale e connessione, il suo potere nel coltivare relazioni, tradizioni e identità, contrastando l'individualismo e la frenesia della vita moderna. Quando mangiamo ci nutriamo di alimenti, ma anche di simboli, di miti, di credenze, di ideali, di storia e di tradizioni, quindi di tutti gli ingredienti che sostengono la ricerca del senso della vita, l'importanza delle relazioni e la consapevolezza dell'interdipendenza che lega tutte le persone tra loro, con gli altri esseri viventi e con il pianeta. Da questo presupposto Rossella Semplici, psicologa, inizia il suo viaggio «nelle dimensioni dell'essere umano attraverso il cibo», portandoci a scoprire quanto l'alimentazione sia connessa alle relazioni con sé stessi e con gli altri. Un itinerario affascinante, che ci interroga e ci sprona a considerare il cibo e la tavola come uno spazio e un tempo per riscoprire il valore e l'importanza del prendersi cura di sé, inteso come ricerca del ben-essere integrale, da perseguire in armonia con il divenire della persona e della realtà di cui è parte.