La cappella del Santo Sepolcro. (Coro della chiesa di San Giovanni in Saluzzo)Tomba dei Marchesi di Saluzzo

Loredana Olivato
Neri Pozza Editore

Paul Köhler, Paul George Münch
Gebrüder Stollwerd

Edoardo De Fonseca
Alinari Brothers publishers

John Julius Norwich
Arnoldo Mondadori Editore

"Bisanzio" è il racconto di una delle più grandi civiltà perdute: la storia dell'impero bizantino dal 330 a.C., quando Costantino portòa la capitale da Roma alle rive del Bosforo, dandole il nome di Costantinopoli, fino all'eroica disfatta del lungo impero cristiano contro i turchi nel 1453.

AA. VV.
Nuovo Edizioni Duomo

Maria Pia Paravia
Mondadori Electa

Quando il Vesuvio inizia la sua terribile eruzione Pompei è nel pieno delle sue brulicanti attività. A un tratto, dopo un lungo periodo di continui e familiari brontolii del vulcano, Il giorno diventa notte, l'aria irrespirabile e rovente. Gli abitanti non sanno dove ripararsi mentre gli edifici iniziano una macabra danza prima del crollo. In un caos nero e terribile tutti gridano, tanti invocano gli dei, alcuni si rassegnano alla fine inevitabile. Sono questi ultimi a essere i protagonisti di questa narrazione: abbandonano la vita con un ultimo disperato messaggio, in un impercettibile spazio temporale, cronone e rivelano, nell'imminenza della fine, la loro autentica personalità. Le vittime dell'eruzione sono archetipi di comportamento dell'umanità perché anche con il passare dei secoli l'uomo resta e resterà lo stesso essere imperfetto.

Maria Luisa Berti
Banca cremonese credito cooperativo

Franco Buzzi
Jaca Book

In questo secondo volume dell'opera "La porta della modernità" il pensiero teologico, la spiritualità, il lavoro pastorale e culturale nella diocesi di Milano sono incentrati su due uomini e due sedi: Carlo e Federico Borromeo con il loro rispettivo operato presso due palazzi della città, quello di Brera, per Carlo, e l'Ambrosiana, per Federico. In loro, e nelle istituzioni da loro fondate, una seria opposizione ai temi della Riforma protestante si sviluppa a partire dalla ben radicata consapevolezza dei grandi meriti di Milano, seconda solo a Roma. I gesuiti, presenti a Brera fino alla soppressione dell'Ordine, garantirono la continuità con un passato dottrinale che lentamente aprirono alle svolte moderne della coscienza filosofica e agli sviluppi del sapere scientifico. In Ambrosiana, l'ampio indirizzo culturale inaugurato da Federico, oltre a dimostrarsi sensibile alla riscoperta delle proprie radici, si spalancò alle civiltà antiche e ai mondi che si affacciavano in Occidente grazie alle relazioni dei missionari e dei viaggiatori. Il cattolicesimo non si avvitò così su se stesso ma, attraverso un processo incerto e faticoso, entrò in rapporto fecondo con chi intendeva plasmare il mondo dell'uomo senza negare la signoria di Dio. Qui s'intuisce già lo sforzo tipico dell'illuminismo cattolico lombardo.

Maria Teresa Pavesi, Giuseppina Carubelli
Cassa Rurale ed Artigiana di Casalmorano

Vittorio Galliazzo
Arsenale Editrice

Arrigo Minerbi
Off. Graf. Esperia