Giuseppe Palanti

Portrait d'un jeune homme

Huile sur toile. Signé en bas à droite. Giuseppe Palanti était un peintre, graphiste publicitaire, illustrateur, scénographe, de la qualité et de l'italien, professeur d'arts plastiques à l'Académie de Brera à Milan. Dans ses peintures comprennent plusieurs portraits de personnages importants de l'époque, y compris le Pape Pie XI et l'un des portraits officiels de Benito Mussolini. Beaucoup de ses portraits de personnages féminins. Le travail présenté est le portrait d'un petit garçon qui, en dépit de l'expression sérieuse, et de la robe chez l'adulte, révèle dans le visage, rose et imberbe, presque féminin, et son regard un peu perdu et incertain, sa jeunesse. Le tableau est présenté dans le cadre de la fin '800, qui présente certaines lacunes.

La maternité dans le Paysage

Huile sur toile. Auteur anonyme, mais impressionnant et de bonne qualité, la grande composition offre une maternité très populaire: la jeune femme est assise avec son bébé dans une prairie fleurie de margheritine; au fond, derrière le village, les collines et les collines et les montagnes, qui évoquent la pré-paysage alpin de la brianza. Dans d'assez bonnes conditions, le tableau est présenté dans un cadre contemporain, qui comporte plusieurs défauts.

Aperçu du pays

Huile sur panneau. L'école du nord de l'europe. Il est le point de vue d'une ville sur la mer, où se dresse la petite forteresse qui surplombe la mer et donne accès au pays; en arrière-plan la tour de la cloche dans le style purement nordique. Le cadre est apposé sur l'étiquette de l'attribution de Henry Darien. Le travail est dans un cadre contemporain.

Groupe de sept Études de Figures dans la Bouche d'Anna

Pastel sur papier. La fille du peintre bien connu de vigevano Luigi Bocca, un représentant important de la peinture réaliste de pavese et son seul et unique maître, Anna Bouche lui-même comme étant encore très jeune, exposer ses essais pour les expositions tels que la Biennale di Brera à Milan. Dans sa peinture, l'emportent, des natures mortes, des paysages et des figures humaines, comme dans ce groupe de croquis, représentant pour la plupart nus, masculins et féminins. Tous signé en bas à droite, le plomb toutefois, les dates et les lieux sont différents, allant des travaux des années de jeunesse (1919,1922) pour un peu d'un âge plus avancé (1969). Deux d'entre eux portent une dédicace. Les dessins sont exécutés sur papier, probablement en provenance de l'album à partir du dessin, de qui il y avait des trous de déchirer. Les tailles varient: la plus grande a des dimensions de 58 x 49 cm, l'autre d'environ 40 x 30 cm. Dans le cadre.

Giuseppe Pessina

"À Serina,Bergame"

Huile sur toile. Signé en bas à gauche de la page. Les 40 ans environ. Giuseppe Pessina, milanais de naissance et de formation, qui est connu comme un peintre de paysages, qu'il a immortalisés dans ses peintures et la vue sur les Alpes de lombardie, en particulier de la proximité des vallées de bergame. Le tableau est présenté dans un cadre contemporain, guilloché.

Ernesto Alcide Campestrini

Le bon fruit

Huile sur masonite. Signé en bas à gauche de la page. À l'arrière une autre signature et titre de l'œuvre. Et' a encore de la vie dans laquelle les fruits d'automne (les raisins et les oranges), qui donne le titre à l'œuvre, se distinguent par les couleurs vives au milieu d'autres objets (livres, le couteau, l'impression derrière elle). Ernesto Alcide Campestrini, artiste milanais qui a été formé à l'Académie de Brera et à l'école du père Alcide David, se consacre à la nature morte, la peinture de la figure et le paysage alpin, le trentin, et, en particulier, à une technique liée à la paternelle, à l'école et à la tradition de la fin du xixe siècle. Dans le cadre.

Le paysage de l'Eso Peluzzi

Sur Le Tanaro,1950

Le paysage de l'Eso Peluzzi. Sur Le Tanaro, 1950. Huile sur contreplaqué. Signé en bas à droite. À l'arrière de l'étiquette de l'atelier de l'artiste avec le nombre de les travaux, 478, la date d'exécution de 1950 et le titre. Dans le cadre.

Illustration du conte "l'Épineuse voyage"

Technique mixte sur papier appliqué sur carton. Signé Albert en bas à droite. À l'arrière il y a le titre, qui identifie la scène comme une illustration de l'histoire "Épineux voyage" écrit par Giorgio Scerbanenco, le célèbre écrivain ,essayiste et journaliste (1911-1969) origine ukraine, auteur de nombreux contes de caractère, une histoire de détective. L' illustration de la proposition est probablement partie d'un livre illustré, comme il est également déduite à partir de l'inscription au dos "Actualités 42".

Francesco Marino

La plage de Mergellina

Huile sur contreplaqué. Signé en bas à droite. Sur le dos il y a le timbre et l'étiquette de la Galleria d'arte Mediterranea, Naples, avec les données de l'œuvre. Le peintre napolitain, il était connu pour des paysages de la saveur des impressionnistes, principalement situé sur la côte de sa ville natale. Dans le cadre avec le verre de cas.

La scène amoureuse,1925

Huile sur table ovale. Signé en bas à gauche de la page. Sur le dos, il le dévouement,la signature et la date de 1925. Représente une scène galante dans un jardin: le paramètre a des références néoclassique, mais la technique de la peinture est proche de l'impressionnisme. La peinture est présentée dans un cadre doré du début du'800. Légère perte de couleur.

Scène de la vie quotidienne dans le village

l'art de l'ethiopie, de 1935 ca.

La toile représente une scène de la vie quotidienne dans le village. Le centre de la scène est occupé par l'église, entouré par un muret de pierre. Il converge certains fidèles et un prêtre, qui se caractérise par un manteau noir et un turban blanc. La scène est traversé en diagonale par une petite rivière, dans laquelle les deux garçons sont de baignade. Les bords de la rivière avec les activités de ceux qui labourent le terrain, les femmes qui transportent du bois de feu et de l'eau, un groupe de bergers, les gars qui recueillent les fruits. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.

Le roi David joue de la harpe

La toile représente le roi David jouant de la harpe. Sur la photo avec les caractéristiques des éthiopiens, la peinture met l'accent sur la descendance directe de la population à partir de la lignée de david. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.

Scène de bataille

l'art de l'ethiopie, de 1935 ca.

Les peintures, huile sur toile, est en fait très probablement une scène qui est à cheval sur plusieurs sujets typiques et beaucoup joué dans le champ d'application de l'art éthiopien traditionnelle du début du '900. Un thème récurrent est la chasse aux esclaves. Un tableau similaire à la nôtre) pour la mise à disposition de la scène et de la narration dans les musées de la ville de Brême, et reprend les événements de Iyassu, le prince de la population est d'Amhara, qui lutte après la mort de Ménélik II, le peuple de la Gimirra, qui occupait la partie sud de l'Ethiopie. La peinture contraste avec l'Amhara, les vêtements, et les commandants avec une sorte de chapeau pour les franges, les "barbares" Gimirra, à demi-nue, tué, et de l'agence. L'expédition est terminée avec la capture d'environ 20 000 nouveaux esclaves. En réalité, dans notre peinture apparaissent également des citations qui font référence à l'action de la communauté rastafarie, qui, en 1928, après le couronnement du négus, réprime la révolte de l'Oromo, dans provoncia de Uollo. Une autre citation est en présence de nombreux canons, qui rappellent la bataille des années 1930 avec la défaite finale de Gugsa Oliè et de la nomination subséquente de la communauté rastafarie de l'empereur. Par conséquent, la peinture, autour de 1935 par un client italien, la somme à notre avis, ces questions. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.

Aleksander Zyw

Composition abstraite

Huile sur toile. Signé dans l'angle inférieur droit et à l'arrière. Aleksander Żyw est né à Lida, en Biélorussie, en 1905. Il a été formé à l'Académie des Beaux-Arts de Varsovie, sous la direction de Tadeusz Pruszkowski. En 1934, il obtient une bourse qui lui a permis de voyager à travers l'Europe et à développer son style personnel, appelé néo-impressionniste. Après avoir pris part à la Seconde guerre mondiale dans l'armée polonaise, il a vécu en Ecosse, à Edimbourg jusqu'en 1960, et a déménagé en Italie jusqu'à sa mort, qui a eu lieu à Castagneto Carducci (LI). Si sa première production, principalement du paysage, a été fortement inspiré par l'expérience militaire qu'il a fait dans sa jeunesse, à partir des années 50 et a commencé à travailler dans une plus austère, et d'explorer le monde de la nature, et en particulier de ses éléments, en prenant les objets comme des points de départ pour les images de noir, parfois carrément abstrait et exprimé dans des couleurs claires, le gris, le brun, le gris bleu vert et bleu. Le travail présenté est le cadre de cette deuxième production. Il est présenté dans un cadre.

La peinture d'Ange Fiessi

Vue de la ville

Huile sur carton appliqué à la feuille de placage.Signé en bas à droite. Ange Fiessi, originaire de Brescia, il a toujours été très attaché à sa ville natale et les villes autour de lac d'Iseo, à laquelle il a assisté pendant une longue période, peintre de paysages, il consacre une grande partie de sa production pour évoquer les lieux qu'il a aimés, et les émotions qui réveilla, imprégnant ses peintures de la poésie et de douceur.

Aperçu de l'Ange Fiessi

Vue de la fenêtre

Huile sur contreplaqué. Signé en bas à droite. Ange Fiessi, originaire de Brescia, il a toujours été très attaché à sa ville natale et les villes autour de lac d'Iseo, à laquelle il a assisté pendant une longue période, peintre de paysages, il consacre une grande partie de sa production pour évoquer les lieux qu'il a aimés, et les émotions qui réveilla, imprégnant ses peintures de la poésie et de douceur. Le travail dans le cadre.

Vue Angelo Fiessi

Aperçu du pays, avec une loggia,1928

Huile sur masonite. Signé en bas à droite. À l'arrière, est-ce écrit mal lisible, ce qui identifie le lieu, date et signature. Ange Fiessi, originaire de Brescia, il a toujours été très attaché à sa ville natale et les villes autour de lac d'Iseo, à laquelle il a assisté pendant une longue période, peintre de paysages, il consacre une grande partie de sa production pour évoquer les lieux qu'il a aimés, et les émotions qui réveilla, imprégnant ses peintures de la poésie et de douceur. Dans le travail proposé est représenté dans l'aperçu d'un pays sur lequel se dresse un élégant bâtiment avec une belle loggia et de colonnes. Le travail a été présenté dans le cadre.

Hailč Selassie béni par notre-Dame

l'art de l'ethiopie, de 1935 ca.

Ras Tafari Maconnen, couronné empereur Hailč Selassič j', a lieu dans le sein de la vierge marie et est doté d'en haut par l'Esprit Saint. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.

La vie dans les champs

l'art de l'ethiopie, de 1935 ca.

La toile représente la vie quotidienne et de ses flux à travers le travail dans les champs, l'élément central de la survie. Dans la rangée du haut, nous voyons le premier labour, suivi, après l'arrivée de la saison des pluies, une deuxième préparation du sol. Dans la deuxième ligne, nous avons extrait les graines de greniers; qu'ils sont transportés dans des sacs et les graines, avec la superposition d'une houe; la ligne se termine avec la germination des semis. Dans la troisième ligne, l'agriculteur surveille et protège contre les bêtes sauvages de la semées; suit alors la scène de la collecte et de la typographie, qui se termine par la banque dans le grenier, les fruits du travail. Dans la quatrième rangée, une femme prépare à la farine, et cuit un gâteau; lave et ensuite le pied de son mari et il va et vient en lui offrant la première bouchée de nourriture; la scène se termine avec l'ensemble de la famille dans le lit. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.

La reine de Saba rencontre le roi Salomon

l'art de l'ethiopie, de 1935 ca.

La toile représente la rencontre entre la reine de Saba et du roi Salomon. La reine est représentée assise sur un trône, dans le centre de la scène, et de la gauche apparaît la suivante, ce qui apporte de riches cadeaux pour le roi. Salomon est assis sur son trône, caractérisé par l'image du lion sur le côté, derrière lui, est entré dans sa cour. Dans la partie sous-jacente, les musiciens soulignent le caractère de la fête de la réunion. Il fait partie d'un groupe de sept œuvres, qui sont arrivés en Italie à la fin des années 30; ont été achetés directement sur place , comme nous l'avons reconstruite à partir de la correspondance et de la famille, des photos, de l'avocat xxx, grand-père des propriétaires, qui a été envoyé en tant que représentant légal d'une société de production italienne en 1935, en Éthiopie, et à partir de là, il a été chassé en 1938 par le général Graziani, car il était considéré comme anti-fasciste. Les peintures sont restés dans la collection de la famille, dans le palais de la famille, et sont maintenant présentés dans toute leur force expressive. L'ethiopie a une histoire très particulière: elle est située entre l'Afrique et l'Asie, et entre la Méditerranée et l'Océan Indien, a été un carrefour et point de rencontre de différentes cultures, stimulés par l'intense et constant flux commerciaux. Cinq siècles avant jésus-Christ, ont stabilisé la dynastie d'Axoum; dans ce royaume, au quatrième siècle après jésus-Christ, le christianisme s'est établi comme religion d'état, dans sa version, le copte orthodoxe. Les textes sacrés de l'époque médiévale parler aussi, cependant, une relation directe avec l'un des dix tribus hébraïques, après avoir fui vers l'Ethiopie, de qui sortit la famille royale par le biais de la reine de Saba. Et en fait, en Ethiopie, vivent encore aujourd'hui), la ligne de la Falascià, les noirs, les juifs, dont la première mention historique remonte à 600 après jésus-Christ. L'éthiopie a ensuite été un bastion de la judéo-chrétien, avec des influences africaines, mais pour être considéré comme près de la bordure sud de la méditerranée de la culture.