La nuova Atlantide

Francesco Bacone
Editori Associati

Trattato su l'intelligenza umana

Hume
Editori Laterza

I progressi dello spirito umano

Jean-Antoine Condorcet
Editori Riuniti

Fantasmi della notte alla luce del mattino (2 Volumi)

Emilio Mazza
Arcipelago edizioni

Fondazione della metafisica dei costumi

Immanuel Kant
Rusconi Libri

Lo scritto del 1785 è il primo vero tentativo di Kant di affrontare la problematica morale che sfocerà, tre anni più tardi, nella Critica della ragion pratica. L'opera è divisa in tre parti: la prima tratta della nozione di ragione, intendendola come "facoltà dell'incondizionato". La seconda si occupa dell'ulteriore passaggio: dalla filosofia morale alla metafisica dei costumi, ovvero alla metafisica morale. La terza giunge alla definitiva critica della ragion pura pratica, dove il concetto di libertà diventa la chiave e il fondamento della moralità di ogni essere razionale. L'analisi degli imperativi categorici e ipotetici, contenuto in quest'ultima parte, costituisce il fulcro dell'opera. Testo tedesco a fronte.

Pensieri filosofici

Denis Diderot
Jacques e i suoi quaderni

Per sconfiggere l'oblio

Stefano Baia Curioni
Franco Angeli

Commento alla Lettera sull'uomo di Hemsterhuis

Denis Diderot
Editori Laterza

Critica della ragion pratica

Immanuel Kant
TEA

Critica della ragion pura di Immanuel Kant

Ralf Ludwig
Garzanti

Fondazione della metafisica dei costumi

Immanuel Kant
TEA

Apparsa a Riga nel 1785, "La fondazione della Metafisica dei costumi" è intimamente legata, nei temi e nella genesi stessa dell'opera, alla "Critica della Ragion pura". Diviso in tre parti, lo studio kantiano analizza il rapporto tra "libertà" ed etica. Muovendo dal principio secondo il quale l'uomo, per compiere il bene, deve ubbidire rigidamente alle leggi della ragione e negando alla volontà ogni facoltà di scegliere tra bene e male, Kant affronta poi il problema della connessione tra libertà e morale. Ma al termine dell'opera il filosofo deve arrendersi ammettendo l'impossibilità di spiegare in che modo sia possibile la "libertà" in una scelta morale e riconoscendo in questo "il limite estremo di ogni filosofia pratica".

Dialoghi sulla religione naturale

David Hume
Einaudi

Apparsi postumi nel 1779, i Dialoghi rappresentano uno dei capisaldi del pensiero di Hume. Le confutazioni dell'esistenza di Dio apportano motivazioni filosofiche all'analisi politica del ruolo che ha avuto la religione nella storia inglese, con il suo corollario di intolleranze, discordie civili, persecuzioni, stermini. Per Hume la religione non nasce da motivi razionali, ma da sentimenti di paura e di speranza che assillano l'uomo. In appendice, uno scritto autobiografico del 1776, il Testamento, le lettere riguardanti i Dialoghi e la documentazione dei tentativi di pubblicarli contro la violenta opposizione dei prelati e la prudenza degli stessi amici, tra cui Adam Smith.