Storia del Paradiso

Giovanni Filoramo
Giulio Einaudi Editore

Uno studio che ricostruisce la dimensione storico-culturale dei fatti religiosi alla luce dei profondi mutamenti che questa indagine ha conosciuto negli ultimi vent'anni. Definiti i principali mutamenti conosciuti dalla disciplina di fronte ai processi di globalizzazione e secolarizzazione, il volume presenta un quadro sintetico delle origini illuministiche delle scienze religiose e il loro successivo costituirsi in disciplina autonoma. Sono indagati alcuni nodi teorici fondamentali, come la definizione della religione, le sfide della comparazione e la complessità del sacro, con un'analisi della situazione contemporanea delle diverse scienze religiose, le difficoltà, le nuove problematiche e prospettive.

Cuthbert Butler
Il Mulino

Gioachino da Fiore
Rubbettino

Jacob Neusner
San Paolo Edizioni

Ebraismo e Cristianesimo sono davvero "imparentati"? Neusner, teologo dell'ebraismo di fama internazionale, sfata il mito di una "tradizione comune". In questo volume Neusner raccoglie una serie di studi sul rapporto tra ebrei e cristiani, che nell'immaginario comune sono considerati "parenti" dal punto di vista religioso, in quanto derivati da un'unica tradizione: l'Antico Testamento. Ma secondo l'autore questa "tradizione comune" si rivela un mito: "Mentre il cristianesimo è rappresentato come una germinazione dell'"ebraismo", di fatto iniziò come sistema religioso autonomo e assoluto; solo in seguito si formulò la teoria delle sue origini assumendo e facendo proprie alcune componenti dell'eredità dell'antico Israele". Questo forse meraviglia, ma seguendo Neusner nella sua rassegna ci si renderà conto della distanza di mentalità che c'è ancora tra i cristiani e i loro "fratelli maggiori". Jacob Neusner, nato negli Stati Uniti nel 1932, è professore di storia e teologia dell'ebraismo presso il Bard College di New York. Ordinato rabbino presso il Jewish Theological Seminary, "visiting professor" in numerose università americane ed europee, conferenziere richiesto dalle più prestigiose istituzioni culturali, con una ventina di lauree "honoris causa" e di premi accademici, ha una bibliografia di oltre 900 titoli.

Michael F. Feldkamp
Jaca Book

Antonio Lombatti
Sugarco

Eugen Drewermann
Rizzoli

Il senso dell'esistenza di ogni singolo individuo dipende dalla fede nella resurrezione, dalla speranza che va al di là di ciò che è visibile. Fede e speranza che non sono solo del cristianesimo, ma affondano le radici nella storia delle civiltà e si ritrovano nei testi religiosi dell'antico Egitto. La mistica della luce come ricongiunzione tra umano e divino si riverbera attraverso la mediazione della filosofia platonica sulla teologia cristiana del Medioevo e di qui in tutta la cultura dell'Occidente. Drewermann tratteggia questo itinerario storico e spirituale, indicando il senso della morte non come fine di tutto, ma come un approdo "nella barca del sole, come un eterno mattino che non conosce fine".

Cesare Alzati, Paola Locati
Cooperativa editoriale "La Casa di Matriona

AA.VV.
La Valaddo

Louis Massignon
Città Aperta Edizioni

Questo testo offre l'opportunità di conoscere l'argomento, misconosciuto o frainteso, del "Jihad", la guerra santa, come si usa tradurre in maniera non del tutto adeguata. Il "Jihad", infatti, è prima di tutto sforzo morale, per vincere in sé le passioni e fare spazio alla divinità di cui si proclama l'unicità, poi è scontro, guerra appunto, tra Allah e il suo fedele, il mistico, il quale accetta di essere annientato nel fuoco dell'amore divino e solo da ultimo, e in casi eccezionali, lotta per assicurare ai fedeli le condizioni per la pratica della loro fede.

AA.VV.
Accademia Nazionale dei Lincei

Alberto Ventura
Morcelliana

Probabilmente non fu realmente crocifisso Husayn ibn Mansur al-Hallaj, nato a Tur, in Iran, intorno all'857, e morto a Baghdad nel 922, per sentenza pronunciata dal califfo. Ma il legno a cui fu appeso ha in ogni modo, per noi, valore di icona di un martirio, di una morte subìta e accolta da un uomo che non ha voluto accettare di mettere distanza fra sé e il Dio nel quale riversava il suo amore. Un amore che ritroviamo nelle sue parole - "Io sono il Vero ...", "Io sono Colui che amo e Colui che amo è me ...", "Religione di croce sarà la mia morte ..." -, espressione di una delle più alte voci della mistica islamica.(dalla Premessa di Gabriella Caramore)