ARTNOV0001590
Cena de batalha
a arte da etiópia, em 1935 ca.
As pinturas, óleo sobre tela, na verdade, é muito provavelmente uma cena que se sobrepõe vários temas típicos e muito jogado no âmbito da arte etíope tradicional do início dos anos 900. Um tema recorrente é a busca por escravos. Uma pintura parecida com a nossa) para a prestação de cenas e a narração está no museu de Bremen, e retoma os eventos de Iyassu, o príncipe da população é Amhara, que está lutando, após a morte de Menelik II, o povo da Gimirra, que ocuparam a parte sul da Etiópia. A pintura contrasta com a Amhara, roupas, e comandantes com um tipo de chapéu para a periferia, para os "bárbaros" Gimirra, seminus, morto, e a agência. A expedição terminou com a captura de cerca de 20.000 novos escravos. Na realidade, no nosso quadro também aparecem citações que se referem à ação de Ras Tafari, que, em 1928, após a coroação do rei negus, represses a revolta do povo Oromo, em provoncia de Uollo. Uma nova citação está na presença de inúmeras armas, que relembram a batalha de 1930, com a derrota final de Gugsa Oliè e a posterior nomeação de Ras Tafari como imperador. Portanto, a pintura, feita em torno de 1935 por um cliente italiano, a soma em nossa opinião, essas questões. Ele é parte de um grupo de sete obras, que chegou na Itália no final dos anos 30; foram adquiridos diretamente no local , como temos reconstruído a partir da correspondência e das fotos de família, a partir do advogado xxx, avô dos proprietários, que foi enviado como representante legal de uma empresa de produção italiana em 1935, na Etiópia, e a partir daí ele foi expulso em 1938 pelo general Graziani, porque foi considerada anti-fascista. As pinturas permaneceu na coleção da família, no palácio da família, e são agora apresentados em toda a sua força expressiva. A etiópia tem uma história particular: ele está localizado entre a África e a Ásia, e entre o mar Mediterrâneo e o Oceano Índico, foi uma encruzilhada e ponto de encontro de diferentes culturas, estimulado também pela constante e intenso o fluxo de comércio. Cinco séculos antes de Cristo, estabilizou-se a dinastia de Aksum; neste reino, no quarto século depois de Cristo, o cristianismo foi estabelecido como religião de estado, na sua versão ortodoxa copta. Os textos sagrados das medieval falar também, no entanto, uma relação direta com um dos dez hebraico tribos, depois de fugir para a Etiópia, de onde surgiu a família real, através da rainha de Sabá. E, de fato, na Etiópia, vivem ainda hoje), a linha de Falascià, preto judeus, cuja primeira menção histórica remonta a 600 depois de Cristo. A etiópia foi, então, um bastião judeu-cristã, com influências africanas, mas para ser considerado quase a borda sul da cultura mediterrânica.
