Искусство

Хх века

доказательства

цена

200 € 6000 € применять

dimensioni opera


20 cm 200 cm

12 cm 174 cm

0 cm 18 cm
применять

Художественная школа

художественный метод

Искусство

Хх века

Пейзажи, натюрморты, портреты, лица, предметы, священные, проблески и взгляды художников 900 итальянских и международных: в этом разделе все произведения Искусства хх Века в продаже имеются в нашем онлайн каталоге.

У произведения искусства, похожие на продажу? Свяжитесь с нами! Acquistiamo T Acquistiamo Mail Acquistiamo W

 

сортировать по

Иосиф Двигателя
новости
ARARNO0054144

Иосиф Двигателя

Цифры паданг

ARARNO0054144

Иосиф Двигателя

Цифры паданг

Холст, масло. Подписано в левом нижнем углу. На спине присутствует название с дополнительной подписью. Нато на Арене Немного, но художественно образованная в Милан, Джузеппе Лозунги, всегда был сильно привязан к его родной земле. После того, как уже в Сопротивление, в конце мировой войны Девизы участвовала в движении реалист, смешные анимации, и с друзьями в группе центра в Милане, вступившего в поисках новой выразительности, всегда судить, точные ссылки и отчеты с реального мира, приобретая в единственном и личные качества художника, с которого он получил множество национальных и международных наград. Девизы называется “Художник Время”, ссылаясь на свой источник, но даже с персонажами, которые населяют его произведения, например, рыбаков, лодочников, пловцов, фермер: цифры скромные, что Двигатель постоянно защищал посредством искусства, способного общаться на время, красота и социальной солидарности. Работа представлена в рамку.

В корзине

250,00€

В корзине
Группа из семи Исследований Фигурки Анна Рот
ARARNO0050099

Группа из семи Исследований Фигурки Анна Рот

ARARNO0050099

Группа из семи Исследований Фигурки Анна Рот

Карандашами на бумаге. Дочь известного художника виджевано Луиджи Рот, важным представителем живописи verista павезе и его уникальный мастер, Анна Рот, он отличился еще в юном возрасте, подвергая его эссе на важных фестивалях, таких как Биеннале Брера в Милане. В его живописи преобладают натюрморты, пейзажи и человеческие фигуры, как в этой группе эскизы, на которых изображены, в основном, голые, мужские и женские. Все подписанные в правом нижнем углу, приносят, однако, даты и локализации по-разному, начиная от работ из года молодежи (1919,1922) некоторые в более позднем возрасте (1969). Два из них носят даже посвящение. Рисунки были выполнены на бумаге, идущий, вероятно, из альбома для рисования, из которых остались отверстия разрыв в верхней части. Размеры варьируются: большая имеет размеры 58 x 49 см, остальные примерно 40 х 30 см. В рамке.

В корзине

800,00€

В корзине
Царь Давид играет на арфе
ARTNOV0001592

Царь Давид играет на арфе

ARTNOV0001592

Царь Давид играет на арфе

На полотне изображен царь Давид, в то время как она играет на арфе. Изображен с виду эфиопских, картина подчеркивает, прямые потомки народа от семени давидова. Входит в группу из семи произведений, сложенными в Италии в конце 30-х годов; были приобретены непосредственно в отеле , как мы восстановили из бумаги и семейных фотографий, от адвоката ххх, дедушка из владельцев, который был отправлен в качестве законного представителя компании итальянского производства в 1935 году в Эфиопии, и отсюда был изгнан в 1938 году генерал Грациани, потому что считает, антифашистский. Полотна остались в коллекции семьи, в семейном дворце, и теперь повторяется во всей их выразительной силой. Эфиопия имеет очень необычная история: расположенный между Африкой и Азией, и между средиземноморьем и Индийским Океаном, был перекрестком и местом встречи различных культур, стимулировало также от постоянных и интенсивных торговых потоков. Пять столетий до нашей эры он основал династию Аксум; в этом царстве, и в четвертом веке после рождества Христова, христианство была создана государственной религии, в его версии коптской православной. Священные тексты сми также говорят, однако, прямого отношения с одной из десяти племен еврейских беженцев в Эфиопии, которые приводят в царское племя через царица Савская. И на самом деле в Эфиопии сих пор живет род Осоки, евреев, негров, чьи первые исторические сведения датируются 600 годом после рождества Христова. В Эфиопии был, таким образом, оплотом иврит-христианин, с африканскими влияниями, но считается что почти на южной границе средиземноморской культуры.

В корзине

1800,00€

В корзине
Батальная сцена
ARTNOV0001590

Батальная сцена

искусство эфиопия, 1935 прибл.

ARTNOV0001590

Батальная сцена

искусство эфиопия, 1935 прибл.

Картины, холст, масло, на самом деле очень вероятно, сцены, которые накладывает различные типичные темы и многое воспроизведены в области искусства эфиопской традиционной в начале '900. Повторяющейся темой является охота на рабов. Картина похожа на нашу по планировке сцены и повествование в музей Бремена и резюме события Iyassu, принц населения Амхара, который борется после смерти Менелика II народ Gimirra, которое они занимали в южной части Эфиопии. Картина ямы Амхара, одежду, и с командирами, с какой-то шляпе с бахромой, с "варварами" Gimirra, полуголые, что они убивают и выхолащивается. Экспедиция завершилась приобретение около 20 000 новых рабов. В самом деле, в нашей картине также появляются цитаты, которые относятся к действию Ras Tafari, что в 1928 году, после коронации отрицать, подавляет восстание многих в настоящее Время, в попробовать Олесь. Дальнейшая цитата в присутствии многочисленных винтовок, которые помнят битву 1930-х годов с окончательным поражение Gugsa Масла и последующее назначение Ras Tafari на императора. Итак, картина, сделанная примерно в 1935 году для заказчика итальянский, сумма, на наш взгляд, эти темы. Входит в группу из семи произведений, сложенными в Италии в конце 30-х годов; были приобретены непосредственно в отеле , как мы восстановили из бумаги и семейных фотографий, от адвоката ххх, дедушка из владельцев, который был отправлен в качестве законного представителя компании итальянского производства в 1935 году в Эфиопии, и отсюда был изгнан в 1938 году генерал Грациани, потому что считает, антифашистский. Полотна остались в коллекции семьи, в семейном дворце, и теперь повторяется во всей их выразительной силой. Эфиопия имеет очень необычная история: расположенный между Африкой и Азией, и между средиземноморьем и Индийским Океаном, был перекрестком и местом встречи различных культур, стимулировало также от постоянных и интенсивных торговых потоков. Пять столетий до нашей эры он основал династию Аксум; в этом царстве, и в четвертом веке после рождества Христова, христианство была создана государственной религии, в его версии коптской православной. Священные тексты сми также говорят, однако, прямого отношения с одной из десяти племен еврейских беженцев в Эфиопии, которые приводят в царское племя через царица Савская. И на самом деле в Эфиопии сих пор живет род Осоки, евреев, негров, чьи первые исторические сведения датируются 600 годом после рождества Христова. В Эфиопии был, таким образом, оплотом иврит-христианин, с африканскими влияниями, но считается что почти на южной границе средиземноморской культуры.

В корзине

1800,00€

В корзине
Александр Zyw
ARARNO0047681

Александр Zyw

Абстрактная композиция

ARARNO0047681

Александр Zyw

Абстрактная композиция

Холст, масло. Подписана в правом нижнем углу и на обороте. Александр Żyw родился в городе Лида, Беларусь, в 1905 году. Вы обучение в Академии Изящных Искусств в Варшаве под руководством Тадеуша Гура. В 1934 году он выиграл стипендию, что позволило ему путешествовать по всей Европе, и вылечить его личный стиль, определенный нео-импрессионистов. После того, как принял участие в Второй мировой войны в польской армии, жил в Шотландии, в городе Эдинбург до 1960-х годов, а затем переехал в Италию, вплоть до своей смерти в городе Кастаньето-Кардуччи, район (LI). Если его ранние работы, в основном пейзажи, он был сильно вдохновлен военный опыт, который сделал в молодости, начиная с 50-х годов начал работать более строгий и исследовать мир природы, и, в частности, его элементы, принимая объекты в качестве отправной точки для изображения мрачных, порой совершенно абстрактные и выражаются в светлых тонах, серого, коричневого, серого, синего и зеленого-голубой. Работа, представленная попадает в эту зависимости производства. Он представлен в рамке.

В корзине

400,00€

В корзине
Хайле Селассие-бенедетто-от Мадонны
ARTNOV0001587

Хайле Селассие-бенедетто-от Мадонны

искусство эфиопия, 1935 прибл.

ARTNOV0001587

Хайле Селассие-бенедетто-от Мадонны

искусство эфиопия, 1935 прибл.

Ras Tafari Maconnen, коронован императором Хайле Селассие I, он провел в утробе Богоматери и благословил сверху от Духа Святого. Входит в группу из семи произведений, сложенными в Италии в конце 30-х годов; были приобретены непосредственно в отеле , как мы восстановили из бумаги и семейных фотографий, от адвоката ххх, дедушка из владельцев, который был отправлен в качестве законного представителя компании итальянского производства в 1935 году в Эфиопии, и отсюда был изгнан в 1938 году генерал Грациани, потому что считает, антифашистский. Полотна остались в коллекции семьи, в семейном дворце, и теперь повторяется во всей их выразительной силой. Эфиопия имеет очень необычная история: расположенный между Африкой и Азией, и между средиземноморьем и Индийским Океаном, был перекрестком и местом встречи различных культур, стимулировало также от постоянных и интенсивных торговых потоков. Пять столетий до нашей эры он основал династию Аксум; в этом царстве, и в четвертом веке после рождества Христова, христианство была создана государственной религии, в его версии коптской православной. Священные тексты сми также говорят, однако, прямого отношения с одной из десяти племен еврейских беженцев в Эфиопии, которые приводят в царское племя через царица Савская. И на самом деле в Эфиопии сих пор живет род Осоки, евреев, негров, чьи первые исторические сведения датируются 600 годом после рождества Христова. В Эфиопии был, таким образом, оплотом иврит-христианин, с африканскими влияниями, но считается что почти на южной границе средиземноморской культуры.

В корзине

1800,00€

В корзине
История царицы Савской
ARTNOV0001588

История царицы Савской

Искусство эфиопия, 1935 прибл.

ARTNOV0001588

История царицы Савской

Искусство эфиопия, 1935 прибл.

Холст, масло. Полотно представляет встреча между королевой Азии, или Machedà согласно преданию, эфиопский, или Saba в переводе библии, с мудрым царем Соломоном, и закрепляет потомок этого рода императорской эфиопии. История происходит в 29 панелей (существуют варианты, которые приходят, чтобы рассказать событие в 72 изображения) и заканчивается с возвращением королевы в стране, беременна, после встречи с Соломоном. Родит Менелика I , основатель императорской линии, и, следовательно, прямой потомок из рода давидова. Входит в группу из семи произведений, сложенными в Италии в конце 30-х годов; были приобретены непосредственно в отеле , как мы восстановили из бумаги и семейных фотографий, от адвоката ххх, дедушка из владельцев, который был отправлен в качестве законного представителя компании итальянского производства в 1935 году в Эфиопии, и отсюда был изгнан в 1938 году генерал Грациани, потому что считает, антифашистский. Полотна остались в коллекции семьи, в семейном дворце, и теперь повторяется во всей их выразительной силой. Эфиопия имеет очень необычная история: расположенный между Африкой и Азией, и между средиземноморьем и Индийским Океаном, был перекрестком и местом встречи различных культур, стимулировало также от постоянных и интенсивных торговых потоков. Пять столетий до нашей эры он основал династию Аксум; в этом царстве, и в четвертом веке после рождества Христова, христианство была создана государственной религии, в его версии коптской православной. Священные тексты сми также говорят, однако, прямого отношения с одной из десяти племен еврейских беженцев в Эфиопии, которые приводят в царское племя через царица Савская. И на самом деле в Эфиопии сих пор живет род Осоки, евреев, негров, чьи первые исторические сведения датируются 600 годом после рождества Христова. В Эфиопии был, таким образом, оплотом иврит-христианин, с африканскими влияниями, но считается что почти на южной границе средиземноморской культуры. Из этих помещений они понимают лучше, субъекты, представленные, и наложения человеческие фигуры в белых, черных и мулатов, и символики, которые принадлежат к западной культуре, представлены двумерная почти византийский, от иконки восточных. Описание иконок: Ряд 1, 1, люди, Тигры назад жертвы в опасного дракона. Он объединяет перед ним и предлагает ему козла 2, Agabos, он тоже из народа Тигры, решает убить дракона и использовать этот акт для того, чтобы быть названным королем. Назад итак, с народом завет через клятву друг другу:Agabos поднимает правую руку и сжимает руку на представителя старшего народа. 3, Agabos режет листья растения ядовиты. Он защищает от яда с собой влажный носовой платок к его рту. Его жена набейте листья в деревянной ступке. 4, ядовитой смесью запекают в духовке, в виде пирога и съесть на козла. 5, Agabos двери козла отравлен на дракона, затем на жену плачущей, что она говорит себе: “мой муж идет на смерть, я умру вместе с ним” 6, Предлагает в дракона и козы отравлен; дракон считает, что если предложение обычное, и ест, умирает мгновенно. Жена Agabos преклоняется перед драконом. 7, Agabos показывает, как дракон мертв народ, что он радуется и называет его королем Ряд 2: 1, Agabos становится царем 2. Agabos, прошлых лет царствования, призывает народ и говорит: “Когда я умру, моя дочь Make мной будет”. Народ соглашается. 3, королева Азии (= Kenny= - саба) на трон отца. Двое телохранителей держат корону на голове королевы. 4, трейдер приходит из Иерусалима. Пирамиды указывают путь в Египет, и тюрбан означает, что человек является мусульманином. 5, королева спрашивает торговец в Иерусалиме на царя Соломона. Скрестив руки на груди торговца указывают, чем для королевы. 6, королева посылает царю Соломону запах драгоценный. 7, трейдер, с подарком королевы в руке, возвращается в землю царя Соломона. 8, купец с драгоценным ароматом, что только в земле королевы Азии можно найти, - рассказывает по прибытии к работникам суда, власти и правления Королевы, а так даже запах драгоценный. Спрашивает, что работники суда передать все это царю. Ряд 3 : 1,трейдер факт, войти и доставка и парфюмерии на короля. Мы видим, трейдер с левую руку поднятой держать вилку, метод, используемый послушницы перед королем, и в эксплуатацию еще в Эфиопии до 1930-х годов примерно. 2, королева в путешествия к царю Соломону. Дворянки и работников суда сопровождают. 3, королева пересекает озеро с его сопровождения, защиты от солнца, зонтик, Две другие лодки следуют лодка королевы. В фоне еще видны Пирамиды. 4. По прибытии в дворец Царя Соломона призывает к работникам объявлений. 5, Встреча между королевой и королем 6, Царь Соломон предлагает банкетный зал для следующей королевы. В правом верхнем углу королева смотрит из ниже. 7, Царя Соломона предлагает к королеве, чтобы поесть. Еда очень острая, так, чтобы стимулировать жажду. Это частности, это связано с тем, что королева клянется, что не поднять бокал, и эта клятва будет использоваться Соломона. Файл 4 1. Соломон просит королева, если хотите, чтобы провести ночь с ним, пообещав, что не будет использовать насилие, ни о ней Соломон изображен с поднятой рукой ругаться и Азии отклонить его просьбу с движением руки бампер. 2, Соломон спит, хорошо отделена от Азии 3, Соломон шпион Азии, в то время как вы пьете стакан воды , который она попросила свою служанку, 4. Соломон говорит: Вы нарушили свою клятву. Вы видите, на шее королевы тату из Горького. 5. Царь Соломон и королева Азии и спят вместе. 6. Царь Соломон кольцо Королевы как знак. Это кольцо традиционно укажет в династии Менелика род от царя Соломона 7. Королева Азии возвращается в свою землю.

В корзине

1800,00€

В корзине

Questo sito o gli strumenti terzi da questo utilizzati si avvalgono di cookie necessari al funzionamento ed utili alle finalità illustrate nella cookie policy. Ulteriori informazioni. OK