LIBRAIRIE EN LIGNE | LIVRES D'OCCASION, ANCIENS ET RARES | PREMIÈRES ÉDITIONS - Page 2

Massimo Recalcati
Paginaotto

Quando c'è evento-avvento del desiderio non c'è tanto esperienza della mancanza, ma quella di una gioia affermativa, di una forza che allarga il campo dell'esistenza. Perché la forza del desiderio è una forza che allarga il campo dell'esistenza? Perché è una forza che non è più imbrigliata dall'identificazione e non è più fissata, congelata al fantasma. In questo senso noi vediamo già - cosa che cercherò di mostrare alla fine di questo percorso - cosa può significare "convertire la pulsione".

Enrico Mangini
Borla

Questa seconda Monografia della Rivista di Psicoanalisi riguarda la Nevrosi Ossessiva. Segue quella sull'Isteria lungo un progetto teorico-clinico che ripartendo da Freud intende percorrere il cammino tra tradizione e scoperta di nuovi territori del pensiero psicoanalitico. Nella letteratura psicoanalitica e psichiatrica degli ultimi venti anni la Nevrosi Ossessiva è progressivamente scomparsa e lo stesso termine di "nevrosi ossessiva" è stato sostituito con quello di "Disturbo ossessivo-compulsivo" che non può però essere sovrapposto ad essa. Come l'isteria si mimetizza negli anfratti del funzionamento corporeo così, forse, la nevrosi ossessiva si è mimetizzata negli anfratti del funzionamento del pensiero e del comportamento cosiddetto normale. La collana che continua con la pubblicazione di questo volume si propone di articolare clinica e teoria, antico e nuovo, in un ripensamento dei temi clinici classici della psicoanalisi, a partire da un recupero dell'area nevrotica conflittuale. L'ineliminabile quanto positivo interesse per la clinica è auspicabile che si integri in una rinnovata tensione con la teorizzazione metapsicologica che è parte integrante di quella "esigenza teoretica" cosi essenziale per la vitalità dei pensiero e infine della stessa clinica psicoanalitica. Nuovi modelli di pensiero comportano un conflitto tra il nuovo e l'antico, o tra creatività e fedeltà, inducendo una dialettica non semplice e non scontata che vogliamo proporre anche attraverso questo volume. I lavori contenuti nella Monografia si situano in tale direzione, nelle loro diversità e differenze, anche in un tema così classico e che si presume essere, per questo, difficilmente percorribile al di fuori delle conoscenze consolidate.

Karl Abraham
Bollati Boringhieri

Bob Toski, Jim Flick
Golf Digest

Fabio Minazzi
Mimesis

Il carteggio tra Ludovico Geymonat ed Antonio Giolitti (1941-1965) qui pubblicato, a cura dell'ultimo allievo di Geymonat, Fabio Minazzi, comprende 32 lettere di Geymonat e 14 di Giolitti, che si intrecciano con altre 5 lettere di Virginia Lavagna Geymonat, unitamente ad alcune postille di Elena d'Amico Giolitti e di Virginia, nonché ad altri interessanti documenti (una lettera di Geymonat a Mario Spinella, un'altra lettera di Geymonat indirizzata, congiuntamente, a Giolitti e Lucio Lombardo Radice, senza trascurare la lettera di dimissioni dal Pci di Giolitti, indirizzata alla Federazione comunista di Cuneo). Formalmente questo carteggio risulta essere dunque parziale e doppiamente unidirezionale, perché prima figurano tutte le lettere di Geymonat a Giolitti, scritte dal 1941 al 1947, cui poi seguono, in modo altrettanto unidirezionale, tutte le lettere di Giolitti a Geymonat, realizzate tra il 1954 e il 1965. Da questo quadro, intrinsecamente unidirezionale, emerge, tuttavia, con grande precisione, il suo esatto significato e il suo valore, soprattutto grazie all'ampio saggio introduttivo di Minazzi (La moralità come prassi) e al suo puntuale apparato di commento analitico alle lettere, che documenta e illustra, con chiarezza, la profonda moralità civile e culturale della straordinaria azione intrapresa e sempre perseguita da Geymonat e Giolitti a partire dalla loro coraggiosa e fondativa partecipazione partigiana alla lotta di Liberazione. Proprio la moralità costitutiva di questi due diversi uomini spiega, del resto, anche la loro opera, perché entrambi hanno sempre operato - complessivamente, ma del tutto autonomamente - per attuare, concretamente ed effettivamente, quella profonda «riforma intellettuale e morale del Paese» già auspicata da Antonio Gramsci. Ma, appunto, lo hanno fatto perseguendo sempre due diverse ed autonome strade di impegno: Geymonat quella del rinnovamento della cultura filosofica e Giolitti quella del rinnovamento dell'azione politica. I risultati che entrambi hanno conseguito - certamente e indubbiamente preziosi e rilevanti, ma anche alquanto parziali, frammentari e non completi - non sono, naturalmente, all'altezza delle loro migliori speranze ed anche delle loro stesse, più profonde, idealità ed aspettative. Tuttavia, proprio la moralità civile della loro tenace e coraggiosa azione aiuta, ancor oggi, a perseguire proprio quel loro fondamentale progetto di profondo rinnovamento intellettuale e morale del nostro Paese che si configura, sempre più, come un'autentica conditio sine qua non per il nostro stesso prossimo ed immediato futuro planetario e globale. Per quale ragione? Perché, per dirla con Kant, la loro opera «dimostra un carattere morale fondamentale che fa non solo sperare nel progresso verso il meglio, ma costituisce già di per sé un tal progresso nella misura in cui esso può essere attualmente raggiunto».

Meir Persoff
Academic studies press

British Chief Rabbi Jonathan Sacks -- now Baron Sacks of Aldgate in the City of London -- launched his tenure of office in 1991 with the aim of an inclusivist Decade of Jewish Renewal. Within a few years, fulfilling his installation prediction that 'I will have failures, but I will try again, another way, another time,' he was attracting calls, from opponents and supporters, for his resignation and the abolition of his office. Reviewing Sacks' early writings and pronouncements on the theme of inclusivism, Another Way, Another Time demonstrates how, repeatedly, the Chief Rabbi said 'irreconcilable things to different audiences' and how, in the process, he induced his kingmaker and foremost patron, Lord (Stanley) Kalms, to declare of Anglo-Jewry: 'We are in a time warp, and fast becoming an irrelevance in terms of world Jewry.' Citing support from a variety of sources, this study contends that the Chief Rabbinate has indeed reached the end of the road and explores other paths to the leadership of a pluralistic -- and, ideally, inclusivist -- community.

Giancarlo Trentini
Franco Angeli

Carlo Nascia
Arnaldo Forni editore

André Leroi-Gourhan
Giulio Einaudi Editore

Giuseppe Merzario
Casa editrice Giacomo Agnelli

Giuseppe Bascietto, Claudio Camarca
Aliberti editore

Paul A. Kottman
MIM edizioni

Mettendo a confronto i lavori di Shakespeare e alcuni classici del pensiero soprattutto "La Repubbica" di Platone e "Il Leviatano" di Hobbes - Kottman solleva delle domande su alcuni pregiudizi inveterati della filosofia politica, e sostiene che sarà un senso shakespeariano della "scena" ad aprire nuove strade per la filosofia della polis. "Politica della scena" si serve anche del lavoro di Hannah Arendt per proporre una nuova politica pensante capace di lasciarsi alle spalle le ambizioni tassonomiche e scientifiche della "teoria" e di cominciare a fare i conti con il "theatrum mundi" in cui effettivamente viviamo. Postfazione di Tommaso Tuppini.

Juan Patricio Fernandez
A. De Uribe

AA.VV.
Tipografia Nazionale di G. Bertero & C.

AA.VV.
Società italiana di edizioni artistiche C. Crudo & C.

Roberto Antonetto
Umberto Allemandi & C.

Ernesto Caroli
EMP Edizioni Messaggero Padova - Movimento Francescano Assisi

Hans Urs Von Balthasar
Jaca Book

M. Raymond
Edizioni San Paolo

Nel 1111 uno strano corteo di circa trenta persone si dirige verso il monastero di Cîteaux.Tra di loro vi è Bernardo, il giovane entusiasta che ha convinto fratelli e amici a seguirlo in questa avventura. Li accoglie l'abate Stefano Harding, che non nasconde la sua preoccupazione: "Dove ospiterò così tanti aspiranti monaci?". In questo seguito ideale di "Tre frati ribelli", M. Raymond ricostruisce la vicenda umana e spirituale del santo e dei membri della sua famiglia che lo seguirono lungo il cammino della vita religiosa. Un libro scritto con passione che traccia la stupefacente storia di una famiglia innamorata di Dio.

Diego Pierpaoli
Bulzoni Editore

Arnold Hauser
Giulio Einaudi Editore

Roberto Longhi
Rizzoli Editore

s. a.
Bulzoni Editore

Jinsei Kataoka, Kazuma Kondou
Panini Comics - Planet Manga