PEINTURES EN LIGNE | GALERIE D'ART ANCIEN ET CONTEMPORAIN - Page 7

Peinture à l'huile sur toile. Ecole italienne du nord des XVIIe-XVIIIe siècles. L'œuvre à caractère dévotionnel, voit la Madone, assise sur les nuées et assistée de deux anges qui soutiennent ses vêtements, est vénérée par deux saints, agenouillés à ses pieds : à droite la jeune femme en habit princier, aux pieds de laquelle se trouve reposant une couronne royale, il fait référence à Elisabeth de Hongrie ; à gauche, le saint tenant l'Enfant Jésus dans ses bras peut être identifié comme San Caetano da Thiene. Particulier est le jeu de regards entre les différents personnages, qui s'entremêlent avec les positions et les gestes, pour créer un mouvement presque circulaire. Le tableau a été restauré et rentoilé. Il est présenté dans un cadre ancien restauré au début du XXe siècle, avec divers manques actuels (à restaurer).

Crayon sur papier. En bas à droite, sur les deux, l'écriture "Pietro Mulazzi esquissé", avec la date 1883. Par un artiste inconnu mais habile dans l'utilisation des crayons, ce sont les portraits d'un couple bourgeois, dont les visages gris se dégagent nettement du papier fond rouge . Ils sont présentés dans des cadres dorés contemporains, avec plusieurs manques (à restaurer).

Huile sur toile. Il s'agit d'une copie d'époque de la gravure du même nom réalisée par Annibale Carracci (1560-1609), qui connut un succès immédiat et donna lieu à une série de répliques imprimées et de copies peintes. Il présente le moment de la Passion où le Christ est couronné de la couronne d'épines, objet de torture, symbole dénigrant de sa proclamation comme Roi des rois. L'acte est accompli par deux personnages, le soldat romain et le Juif, représentant les deux personnes qui ont participé à la condamnation à mort du Christ. Les figures, vigoureuses et sanguines, celles des deux bourreaux plus pâles et plus inertes que la victime, créent une composition entrelacée de corps, celle du Jésus central rejoignant les deux autres, les unissant dans la responsabilité partagée de ce qu'ils font ; placé de côté, Jésus a la tête inclinée de force vers la gauche par le soldat qui lui impose la couronne d'épines, tandis que le Juif de droite place la canne de bambou dans sa main, remplaçant le sceptre. La scène est dominée par des couleurs sombres et sombres, parmi lesquelles seul ressort le rouge vif de la robe du Christ, symbole de son humanité souffrante. Le tableau a été restauré et rentoilé. Il est présenté dans un beau cadre contemporain, avec des défauts.

Version réduite d'un retable de Girolamo Mazzola Bedoli

Peinture à l'huile sur toile. Ecole vénitienne du XVIIe siècle. Entièrement au premier plan, cette scène d'un groupe de personnages sacrés, qui présente les visages de Marie et de l'Enfant Jésus au centre, entourés du jeune San Giovanni en bas à gauche, et trois anges formant une couronne autour. Tous les personnages sont joyeux et souriants, malgré la référence à la passion donnée par le bâton surmonté de la Croix que Jean offre à Jésus.Le mouvement des corps et les couleurs vives animent la scène. La peinture est toujours sur la première toile, sans aucun signe de restauration antérieure. Il y a plusieurs gouttes de couleur, réparties surtout le long de la marge inférieure et des deux côtés. Il est présenté dans un cadre en bois laqué antique.

Huile sur toile. École lombarde du XVIIe siècle. Selon l'iconographie classique, la Madeleine pénitente est représentée avec les larmes aux yeux, les cheveux dénoués, les vêtements dévêtus, tenant près d'elle le pot de parfum avec lequel elle a oint Jésus dans l'épisode évangélique, et le crâne, le Memento mori par excellence. Au dessus d'elle, un petit ange pointe vers le ciel. Les procédés picturaux sont très proches d'une œuvre similaire de Panfilo Nuvolone (1581 -1651), peintre italien actif entre la Lombardie et l'Émilie, interprète d'un maniérisme tardif suranné inspiré des diktats de la Contre-Réforme, connu pour ses natures mortes mais aussi auteur de figures similaires à celle-ci. Le tableau, restauré et rentoilé, est présenté dans un cadre doré ancien.

Huile sur toile. École vénitienne du XVIIe siècle. Les personnages, représentés au premier plan à mi-corps, voient Marie placée au centre avec l'enfant Jésus dans ses bras ; derrière eux à gauche se trouve saint Joseph et au-dessous de lui le petit Jean-Baptiste, vêtu de fourrures et avec le bâton traditionnel en forme de croix avec la bande portant l'inscription "Ecce Agnus Dei". Le regard de ces quatre figures est tourné vers la gauche, où apparaît sainte Catherine de Sienne, reconnaissable à l'habit noir des dominicaines, et à ses attributs iconographiques, la couronne d'épines, les stigmates et le lys. Jésus étend ses mains vers elle, pour établir ce mariage mystique qui caractérisait le saint. Restauré et rentoilé, le tableau présente de petites pertes de couleur généralisées. Il est présenté dans un cadre du XIXe siècle reconverti.

Huile sur toile. Portrait d'un noble, fier, la main posée sur la poignée de son épée et vêtu d'un manteau doublé d'hermine. En haut à droite apparaît le blason de sa maison, qui représente un lion rouge rampant couronné et tenant une épée ; à travers une bande avec trois groupes de boules disposées en forme de fleur. Un lion rampant semblable à celui-ci se retrouve dans les armoiries de certaines villes du centre de l'Italie, comme Faenza. Restauré et rentoilé, le tableau est présenté dans un cadre contemporain en bois sculpté et laqué.

Huile sur toile. École française de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Probablement l'œuvre d'un disciple de Claude Joseph Vernet (1714 -1789), peintre français spécialisé dans les scènes marines et qui peignait souvent des aperçus de tempêtes et de naufrages. La scène se déroule sur une côte rocheuse, près d'un village construit sur la falaise au-dessus ; une forte tempête fait rage, qui décharge un éclair, frappant en haut à droite, au-dessus de quelques figures effrayées de voyageurs, et dirigé vers le voilier qui navigue à la merci des fortes vagues. Le ciel est plein de nuages ​​noirs, même si au loin une tache bleue semble déjà commencer à s'ouvrir. Restauré et rentoilé, le tableau est présenté dans un cadre d'époque.

Huile sur toile. À l'intérieur d'une auberge qui semble presque creusée dans une grotte, ouverte sur une campagne plutôt aride, des hommes mangent, boivent et se détendent à la table près du feu, tandis qu'une femme assise par terre les regarde avec amusement pendant qu'elle mange. Les personnages sont grotesques, presque caricaturaux, les couleurs terreuses, pour souligner le fond paysan de la scène. Restauré et rentoilé, le tableau est présenté dans un cadre ancien.

Huile sur toile. A l'intérieur d'une auberge, des clients jouent aux cartes : l'homme assis à gauche triche, cachant une carte dans le col de sa veste miteuse, sous le regard amusé de l'aubergiste qui arrive. Les personnages paraissent grotesques, presque caricaturaux ; les couleurs sont principalement terreuses, pour souligner le cadre populaire. Restauré et rentoilé (étiquette du restaurateur datée de 1952 au dos), le tableau est présenté dans un cadre ancien.

Adoration des Bergers, vers 1620

Huile sur toile. École vénitienne du XVIIe siècle. En regardant les modèles diffusés par Jacopo Bassano, le tableau présente une scène riche en figures et en éléments environnants typiques de la vie pastorale, élégante mais avec une simplicité rustique. Les bergers, avec Marie et Joseph, créent un cercle de personnages adorant l'Enfant Jésus, cercle auquel participent également les animaux, le bœuf et le mouton, tandis que les petits anges complètent la scène en tournant au-dessus. L'œuvre remonte à la production de Baldassarre D'Anna, peintre né à Venise qui s'est formé auprès de Leonardo Corona, dont il a reproduit la vivacité chromatique et le clair-obscur, et a ensuite travaillé à Venise, en Dalmatie, en Istrie et dans toute la région du Frioul. Elle se situe dans la meilleure phase de l'artiste, entre 1610 et 1620, on retrouve en particulier les mêmes caractéristiques et de nombreux caractères de la série de huit toiles réalisées vers 1620 pour le Sanctuaire delle Grazie à Cordovado dans la province de Pordenone : semblables sont les couleurs vives étalées sur des fonds clairs et des draperies nettes, les contours énergiques, les physionomies sévères et marquées que l'on retrouve aussi bien chez les bergers que chez la Vierge agenouillée. L'œuvre présente en outre des notes réalistes « à la Bassano », comme le panier d'œufs d'où émerge une serviette, et l'architecture dénuée de toute monumentalité. En raison de sa petite taille, cette toile peut être attribuée à une commande privée, destinée à la dévotion personnelle ou à la collection. Le tableau, restauré et rentoilé, est présenté dans un cadre doré de style. Le tableau est accompagné d'une expertise.

Nu

Technique mixte sur papier. En bas se trouve la signature et le titre de l'œuvre. Caccioni, artiste né, formé et vivant à Bologne, est l'un des protagonistes d'une génération qui a désormais atteint une maturité linguistique définitive et occupe une place de choix dans le panorama artistique contemporain. Ses recherches utilisent principalement des matériaux inhabituels tels que les acétates, le PVC et, plus récemment, des décors de scène d’œuvres de théâtre du XIXe siècle, sur lesquels il intervient en peignant des formes puisées dans une mémoire personnelle et dans des suggestions provenant de cultures et d’époques historiques différentes. Un élément récurrent dans l'œuvre de Luca Caccioni est l'écriture, signe auto-signifiant qui conçoit l'œuvre et est capable de raconter des pensées ; travaillant par superposition, les images sont construites en ajoutant ou en soustrayant de la couleur sur les différents supports. Œuvre encadrée.

Signaux 1991

Technique mixte sur papier. Le titre est en bas à gauche. Au dos se trouve le cachet de l'artiste avec le titre, la date et la signature. Caccioni, artiste né, formé et vivant toujours à Bologne, est l'un des protagonistes d'une génération qui a désormais atteint une maturité linguistique définitive et occupe une place de choix dans le panorama artistique contemporain. Ses recherches utilisent principalement des matériaux inhabituels tels que les acétates, le PVC et, plus récemment, des décors de scène d’œuvres de théâtre du XIXe siècle, sur lesquels il intervient en peignant des formes puisées dans une mémoire personnelle et dans des suggestions provenant de cultures et d’époques historiques différentes. Un élément récurrent dans l'œuvre de Luca Caccioni est l'écriture, signe auto-signifiant qui conçoit l'œuvre et est capable de raconter des pensées ; travaillant par superposition, les images sont construites en ajoutant ou en soustrayant de la couleur sur les différents supports. Œuvre encadrée.

Studio 1993

Technique mixte sur papier. Au dos, la signature de l'artiste, le titre, la date et une dédicace à un ami. Caccioni, artiste né, formé et vivant toujours à Bologne, est l'un des protagonistes d'une génération qui a désormais atteint une maturité linguistique définitive et occupe une place de choix dans le panorama artistique contemporain. Ses recherches utilisent principalement des matériaux inhabituels tels que les acétates, le PVC et, plus récemment, des décors de scène d’œuvres de théâtre du XIXe siècle, sur lesquels il intervient en peignant des formes puisées dans une mémoire personnelle et dans des suggestions provenant de cultures et d’époques historiques différentes. Un élément récurrent dans l'œuvre de Luca Caccioni est l'écriture, signe auto-signifiant qui conçoit l'œuvre et est capable de raconter des pensées ; travaillant par superposition, les images sont construites en ajoutant ou en soustrayant de la couleur sur les différents supports. Œuvre encadrée.

La Naissance de Vénus 1935

Huile sur toile. Signé et daté en bas à gauche sur la toile gauche. La grande composition est constituée de trois toiles distinctes, la centrale développée verticalement (dimensions 220 x 128 cm) et arrondie sur la marge supérieure, les deux latérales développées horizontalement et façonnées aux angles (dimensions 150 x 328 cm). La toile centrale est dominée par la figure de Vénus, qui émerge nue de l'écume de la mer, un bras levé pour se couvrir les yeux afin de la protéger de la lumière de l'aube ; sur les deux toiles latérales, un groupe de tritons, sirènes, nymphes marines et monstres marins, conduits par le dieu Poséidon, reconnaissable à gauche au trident qu'il tient, assistent à l'événement avec étonnement et joyeuse exultation. Les personnages se détachent sur le fond de la mer et du ciel, fusionnés dans un continuum lumineux de nuances de bleu, dans lequel la lumière rose de l'aube s'infiltre, illuminant la scène. Formé à l'école de Cesare Tallone, Brignoli apprend de lui le naturalisme issu de la tradition vénitienne, l'observation de la nature, le coup de pinceau décisif, les forts contrastes de lumière. Par ailleurs, après plusieurs voyages en Afrique, à partir de 1922, Brignoli s'approche de la peinture orientaliste, mais évite les formes de rhétorique exotique, pour revivre plutôt le nouveau sujet par une recherche minutieuse des couleurs et des effets de la lumière sur le paysage. Cette œuvre, appartenant à la période déjà « africaine » de l'artiste, est influencée par cette empreinte, dans les choix chromatiques lumineux et clairs. De par sa taille et la composition des trois toiles, elle a un grand impact scénographique : provenant d'une grande villa de Brescia, où elle était exposée dans l'imposant escalier, elle a probablement été conçue et réalisée spécifiquement comme un élément décoratif sur mesure. Les toiles sont présentées dans des cadres dorés contemporains, manquant certaines parties.