Francesco De Franchis
Giuffrè

Ferdinando Reggiori
Esperia

Rafael Casariego
Editorial Casariego

Se reproducen 287 grabados y litografías, lo que representa una obra fundamental por ser única y original en el mundo del arte. Esta unicidad le confiere un interés intrínseco por ser una compliación, en un sólo volumen, de toda la obra grabada de Goya: se incluyen todas las estampas sueltas así como las cinco series de grabados: Los Caprichos, Los Desastres de la guerra, La Tauromaquia, Los Disparates y los Toros de Burdeos. Texto de Rafael Casariego.

Laura Aliprandi, Giorgio Aliprandi
Priuli & Verlucca editori

Italia 2002

Jarrón central Sin 1976/2002 Colección Lino Sabattini.

India a principios del siglo XX

Caballo de madera recubierto de chapa de latón y cobre repujada y cincelada con cascabeles, riendas y cadena aplicados.

Lámpara de techo en latón, aluminio esmaltado y cristal opal.

Talla L

Vestido midi diseñado por David Molho Paris, que data de alrededor de los años 80. La tela de color langosta es una mezcla de lino, pero no conserva la etiqueta de composición. Se ajusta a una talla 48 italiana (largo 108 cm, cintura 76 cm, hombros 40 cm), tiene mangas tres cuartos y dos bolsillos delanteros, cierre de cremallera en la espalda.

Años 90

Móvil sobre ruedas con cajones deslizantes en tonos rojos y amarillos. El mueble está fabricado en madera ennoblecida y dispone de tiradores con perfil de aluminio.

Francia, tercer cuarto del siglo XIX

Reposapiés de madera dorada con piezas en forma de rama de bambú. Asiento tachonado recubierto de terciopelo.

Sillón con reposapiés extraíble y respaldo reclinable, acolchado de espuma, revestimiento de skai, patas de metal esmaltado. Un sillón que debe revisarse para adaptarlo a un ambiente con zona de relajación que quiera recordar un estilo original con sabor a tiempos pasados. El producto puede ser restaurado por nuestro laboratorio, con una intervención que implica la sustitución del acolchado. y tejido eligiendo entre nuestras diferentes muestras.

Años 70 y 80

Lámpara de sobremesa con pinza, en metal esmaltado y aluminio. Lámpara E27.

s.a.
Umberto Allemandi & C.

Inglaterra Segunda mitad del siglo XX

Juego de té de porcelana Ironstone patentado por Mason, fabricado en Inglaterra para dos. Juego compuesto por 1 tetera, 1 lechera, 1 azucarero, dos tazas con platillos y 2 platos de postre. Debajo de las bases la marca del fabricante.

Karl Lagerfeld
Leonardo

Mesa central, madera chapada en teca y teñida en ébano

Roberto Alajmo
Editore Laterza

"Ne hai sentite di storie sulla Città. Anche questa guida ha contribuito a raccontartene almeno un paio che se non sono false, poco ci manca. Ma ti assicuro che qui vengono raccontate per vere. E dopo un poco questo genere di storie a forza di raccontarle diventano vere sul serio."

Hannah Arendt
Cortina Raffaello Editore

Socrate, finora inedito in traduzione italiana, sviluppa un'originale riflessione sulla nascita della tradizione politica occidentale, ovvero sul rapporto fra Socrate, Platone e l'esperienza della polis greca. La figura di Socrate attraversa l'intera opera di Hannah Arendt come un riferimento importante e sempre positivo, che aiuta a riformulare i temi della coscienza, del male e del pensiero critico. Qui rappresenta l'inizio di una pratica filosofica e politica che Platone abbandona e tradisce, inaugurando la metafisica come fuga dalla politica. In una prospettiva più ampia, queste pagine mettono per la prima volta a tema l'origine dell'inimicizia tra filosofia e politica, che segna, a parere di Arendt, il destino del pensiero occidentale. I saggi di Adriana Cavarero e Simona Forti corredano il testo arendtiano, mettendone in luce gli aspetti più rilevanti e attuali.

Luca Serianni, Bruno Bottai, Carlo Azeglio Ciampi
Società Dante Alighieri

Una storia a più voci della lingua italiana analizzata non solo in senso cronologico, ma attraverso molteplici chiavi di lettura. Sommario dell'opera: L'italiano nel tempo; L'italiano nello spazio; L'italiano nella società; L'italiano e le altre lingue; Appendici; Indice per nomi; Indice delle cose notevoli; Elenco delle illustrazioni; Indice generale.

Imre Lakatos
Feltrinelli Editore

AA. VV.
Feltrinelli Editore

M. A. Rossi
Luni Editrice

Uno dei termini giapponesi per definire il guerriero è "bushi", il cui ideogramma condivide lo stesso radicale di "bun" (letteratura"), suggerendo l'idea che le armi possono essere fermate dalla cultura. In Giappone i guerrieri salgono ai vertici della scala sociale durante il periodo del feudalesimo (XIII-XIX secolo) e il loro codice morale, il Bushido, pervaderà lo spirito di tutto il Paese. I samurai non sono solo uomini d'arme, ma anche di penna. I loro scritti sono soprattutto esortazioni volte a regolamentare la vita dei dan guerrieri, testamenti spirituali prima di una battaglia imminente o epigrammi che testimoniano la filosofia del samurai imperniata sull'onore e sul senso di fedeltà al signore.

Kuki Shuzo
Adelphi

«"Lei conosce il conte Kuki Shuzo. Ha studiato molti anni con Lei". "Rivolta al conte Kuki rimane la mia memoria riconoscente"». Con queste parole, che si leggono in un celebre libro di Heidegger, si può dire che affiori l'esistenza di Kuki Shuzo in Occidente e lì rimanga sospesa, come il miraggio di un orientale «dal cuore limpido e fine» che capiva il pensiero occidentale meglio degli Occidentali. Eppure Kuki Shuzo è esistito - e la sua storia travagliata e romanzesca va ben oltre quell'immagine, come mostra questo libro, che è il libro della sua vita. «"Tutto il suo pensare era rivolto a ciò che i Giapponesi chiamano iki". "Ciò che questa parola dice ho potuto solo presagirlo da lontano nelle mie conversazioni con Kuki"» aggiunge Heidegger. Forse perché Heidegger non poté leggere il trattato di Kuki sull'iki, qui per la prima volta tradotto. E forse all'origine di questo libro vi è proprio la difficoltà provata da Heidegger. Una difficoltà, pensò Kuki, analoga a quella che deve affrontare chiunque tenti di tradurre il termine essere, fondamento del pensiero occidentale, in giapponese. Ma la parola essere si incontra in Parmenide, mentre la parola iki appartiene al gergo delle geishe. Già qui si accenna sottilmente il divario Oriente-Occidente. Che cos'è dunque l'iki? Nel Giappone del periodo Bunka-Bunsei (1804-1830), questa parola veniva usata per definire l'ineffabile fascino della geisha, il suo stile sprezzante ma accattivante, ammiccante ma riluttante, improntato a sensualità e rigore, inflessibilità ed eleganza. Kuki circumnaviga ogni accezione dell'iki, filtrando la parola con uno sguardo che ne individua i tratti distintivi nella seduzione, nell'energia spirituale e nella rinuncia; la colloca in un sistema estetico rigoroso; ne scopre le tracce nell'acconciatura, nell'incedere, nei gesti e nelle posture della geisha; nei motivi decorativi a righe verticali, nel colore marrone, nell'architettura della casa da tè, nella musica per shamisen. Capire l'iki è come percepire la fragranza di un'intera civiltà. E forse ci aiuta anche a capire l'essere per un'altra via.

Gabriele Morolli
Alinea editrice