Canone buddhista (2 Volumi)

Dalai Lama
Mondadori

Bhikkhu Khantipalo
Ubaldini Editore

Raoul Birnbaum
Ubaldini Editore

Herbert V. Guentber
Casa Ed. Astrolabio - Ubaldi editore

Herbert V. Guentber
Casa Ed. Astrolabio - Ubaldi editore

Stefano Bettera
Rizzoli

Quando trent'anni fa Stefano Bettera si è avvicinato agli insegnamenti del Buddha lo ha fatto con lo sguardo del bambino curioso e anticonformista che da sempre lo accompagna. È stato così che a un tratto la sua irrequietezza infantile, il suo disagio di adolescente e di giovane uomo, prima studente poi giornalista, hanno trovato un felice sbocco negli stimoli del pensiero del Gotama. Non si è trattato di una soluzione definitiva e chiusa, ma di una nuova esperienza dinamica di meditazione, in continuo rinnovamento, che gli ha insegnato ad affrontare i problemi pratici con serenità ed equilibrio. Per Bettera riflettere, in compagnia del Buddha, su temi universali come l'importanza dell'ascolto o la schiavitù delle emozioni, la compassione o lo stupore, è diventata in questo modo un'esigenza quotidiana e concreta, utile per consolarsi di una delusione d'amore, elaborare un lutto o trovare le risorse necessarie a ribaltare una situazione sgradevole nel lavoro o nelle relazioni. Salvo poi scoprire tante analogie tra l'esercizio di questa filosofia orientale e quello che hanno invece sostenuto i pensatori in Occidente da Epicuro a Wittgenstein o che Woody Allen legge con occhio disincantato nelle sue nevrosi metropolitane. In "Il Buddha era una persona concreta" Bettera approfondisce le proprie meditazioni di decenni attorno al pensiero del Buddha. Per aiutarci a seguirlo le organizza in cinque passi che possiamo facilmente riprendere nel nostro vivere quotidiano. Ogni capitolo affronta un tema - Saggezza, Gentilezza, Sorriso, Consapevolezza, Ricerca interiore, Compassione, Cura e Educazione - mettendolo in relazione sia con il messaggio del Gotama sia con il mondo d'oggi e offrendo una pratica da sviluppare e uno schema di meditazione. Al termine di questo percorso i lettori non possono che raccogliere un'esortazione ad abbracciare la propria vita, qualunque essa sia, con gentilezza e compassione. E a dire sì a tutto ciò che ci porta libertà e felicità.

Klaus K. Klostermeier
Fazi editore

Sorto oltre duemilacinquecento anni fa nel cuore dell'Asia e diffusosi successivamente in tutto il mondo, il buddhismo è spesso conosciuto solo nella forma di una delle sue tante scuole. Questa introduzione presenta invece al lettore un panorama completo dei suoi sviluppi, molteplici quanto le lingue e le popolazioni che ha incrociato nel corso dei millenni. La storia del buddhismo, che è continua testimonianza della sua capacità di adeguamento alle varie realtà sociali culturali, non dimentica tuttavia mai la sua radice indiana, e si riconosce dovunque nella parola del suo fondatore, il Buddha.

Ettore Fili
Araba Fenice

Emanuela Magno
Mimesis Edizioni

Nel vasto e articolato panorama della filosofia indiana l'opera di Nagarjuna emerge con forza per profondità, spessore critico e raffinatezza dialettica. Monaco e logico buddhista, vissuto probabilmente nel II secolo dopo Cristo, Nagarjuna è il capostipite della scuola di Mezzo (Madhyamika) o scuola del Vuoto (Sunyavada), ed è l'autore di un'opera capitale del buddhismo: le Madhyamakakarika, Stanze della via di mezzo. Qui, attraverso il suo metodo critico (prasaiiga), Nagarjuna attacca e confuta le nozioni più note e condivise del sistema dottrinale prodotto dal buddhismo di scuola (Àbhidharmika). E qui emerge l'intrinseca relazione tra le nozioni di 'via di mezzo' e 'vacuità': designazioni linguistiche che significano e agiscono il dileguare di ogni via discorsiva che pretenda di fornire all'Io e al suo mondo una consistenza reale, una identità sostanziale, una statura autonoma e irrelata.

Ngawang Lhundrub Dargye
Luni editrice

Keith Dowman
Astrolabio Ubaldini

Il Tibet è un paese impregnato di significato spirituale. Compiere un viaggio in questo paese significa avventurarsi in un pellegrinaggio mistico nello spazio sacro del buddhismo tibetano; uno spazio decisamente a parte rispetto allo spazio sociale e politico del Tibet sotto l'occupazione cinese, ma anche separato dalla nostra coscienza ordinaria. Significa viaggiare in un ambiente trasformato, abitato da dèi e demoni, Buddha e bodhisattva, yogi, stregoni e sciamani. Questo libro, una guida un po' speciale per un paese decisamente speciale, opera di uno dei massimi esperti della religione e della cultura tibetana, cura entrambe le prospettive, quella visionaria e quella storica.?Descrive tutti i luoghi di potere più importanti, montagne, laghi, caverne, monasteri, templi, e così via; al lettore offre non solo una messe di notizie, ma anche la possibilità di farsi un quadro complessivo di questo paese e della sua civiltà.

Winston L. King
Casa Editrice Astrolabio-Ubaldini Editore

Lo zen, il ramo del buddhismo che sottolinea maggiormente la disciplina meditativa, fu anche la filosofia di vita scelta dai samurai, la classe militare giapponese che assunse il potere nel 1600, mantenendo pieno controllo del paese fino alla restaurazione (1867). In che modo una filosofia serena e contemplativa poté rispondere alle esigenze del samurai aiutandolo a perfezionare le capacità marziali e schermando la sua mente dalla naturale paura della morte? L'autore esamina in dettaglio la disciplina e l'esperienza zen, soffusa di elementi taoisti, e la sua diffusione in Giappone, dapprima come scuola minore e poi come religione appropriata al guerriero. Quindi passa ad analizzare la figura del guerriero giapponese, il bushi, spiegandone in dettaglio condizione sociale, costumi, principi morali e loro evoluzione nel corso della storia giapponese. Un'attenzione particolare è dedicata agli stili di combattimento e alle armi, soprattutto la spada, 'anima del samurai'. Riallacciandosi alla storia moderna, King prende in esame l'eredità dei samurai e il risorgere dei loro valori durante l'espansione del Giappone in Asia e la seconda guerra mondiale. Gli stessi valori sono alla base della struttura stessa della società giapponese odierna, e ben evidenti negli ambienti di lavoro, nella scuola e nella famiglia.