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Il paradiso imperfetto
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Il paradiso imperfetto

Vittorio Paliotti
Treves

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Il paradiso imperfetto

Vittorio Paliotti
Treves

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La guerra delle sinistre
LIPSIT0172449

La guerra delle sinistre

Marco Gervasoni
Marsilio

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La guerra delle sinistre

Marco Gervasoni
Marsilio

Perché nell'Italia repubblicana la sinistra non ha - se non rarissimamente espresso una premiership di governo? Perché è apparsa, rispetto a quanto avveniva in altri contesti europei, "figlia di un dio minore"? Mille sono le ragioni del fallimento, prima di tutto culturale, di una famiglia politica, che pure è stata oggetto di ammirazione, negli anni sessanta e settanta, da parte dei progressisti di altri paesi. In questo libro Marco Gervasoni fornisce un'interpretazione storica basata su quello che ritiene un fattore fondamentale per la débâcle della sinistra italiana: il peso abnorme esercitato dal comunismo, unito alla scarsa volontà, prima, e all'incapacità poi, dei socialisti di controbattere a questa egemonia. Da sempre viva, per ragioni sistemiche e ideologiche, la competizione tra le due sinistre, Psi e Pci, si inasprì davanti alla sfida culturale rappresentata da Bettino Craxi a cui il Pci reagì trasformando il segretario socialista nel principale dei propri nemici. Così, se per Craxi Enrico Berlinguer era un politico refrattario alla modernità; per il segretario Pci, il leader socialista era un "bandito politico". Due personalità carismatiche opposte tra loro tanto da far intravedere due Italie: irrimediabilmente in crisi (economica, morale e politica) quella di Berlinguer; dinamica e aperta al mercato e ai consumi, quella di Craxi.

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Pirati
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Pirati

Adrian Tinniswood
Mondadori Bruno

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Pirati

Adrian Tinniswood
Mondadori Bruno

Sono cristiani rinnegati che abbandonano casa e famiglia per darsi a una vita di piratesche scorribande. Oppure devoti musulmani impegnati a predare, per conto dell'Impero ottomano, galee spagnole, inglesi, veneziane che conducono i propri traffici nel Mediterraneo. Sono corsari autorizzati dallo stato o furfanteschi pirati, ufficiali ammutinati e schiavi fuggiaschi, capitani coriacei in grado di far tremare l'Europa ma anche comuni marinai protagonisti di atti d'incredibile eroismo. Fanno base a Tunisi, Algeri e Tripoli, infestano i Banchi di Terranova e lo stretto di Gibilterra, svernano gozzovigliando sulle coste irlandesi, guidano le proprie ciurme di ardimentosi persino in Islanda. Sono i pirati della Barberia. Verso questa regione africana, corrispondente all'attuale Maghreb, agli inizi del 1600 ripiegano tutti i più celebri avventurieri, banditi come fuorilegge da Giacomo I, il re d'Inghilterra che dichiarò di voler impiccare i pirati con le sue stesse mani: Peter Eston, corsaro inglese dalla temibile reputazione; l'olandese Danseker, il pirata gentiluomo entrato nella leggenda come Diavolo di Algeri; il capitano John Jennings, tradito e consegnato alle autorità dal suo stesso equipaggio; John Ward, il "più famoso pirata del mondo" che aveva iniziato a solcare i mari come semplice pescatore.

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Sissi. La solitudine di un'imperatrice
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Sissi. La solitudine di un'imperatrice

Allison Pataki
SUPERBEAT

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Sissi. La solitudine di un'imperatrice

Allison Pataki
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È l'estate del 1868 e l'imperatrice Elisabeth d'Austria-Ungheria, che i suoi sudditi preferiscono chiamare semplicemente Sissi, vive una vita libera dai dettami di corte a Gödöll, la sua proprietà di campagna alle porte di Budapest. Andata in sposa all'imperatore Franz Joseph a sedici anni. Sissi è stata l'artefice del compromesso in virtù del quale l'Ungheria ha scelto di restare nel regno, permettendo agli Asburgo di mantenere il controllo di gran parte dell'Europa senza dover ricorrere alle armi. Un colpo di genio con cui la giovane imperatrice si è guadagnata il diritto a regnare insieme al marito alla corte degli Asburgo. Amatissima dai suoi sudditi ma aspramente criticata dalla suocera, l'arciduchessa Sophie, Sissi si è allontanata dallo sfarzo freddo e formale del castello di Schönbrunn, la sede imperiale degli Asburgo, trovando conforto nella selvaggia bellezza del paesaggio ungherese. A Gödöll può cavalcare tutto il giorno per campi e boschi, sciogliere i suoi leggendari capelli e intrecciarli con fiori di campo e godere, per la prima volta, delle gioie della maternità grazie alla piccola Valerie, l'unica tra i suoi figli che non le è stata strappata dalle braccia per essere chiusa nella nursery imperiale. A Gòdòll può anche incontrare liberamente il conte Andrassy, ministro degli esteri dell'Austria-Ungheria, che le malelingue, a Vienna e in tutta l'Austria, sussurrano sia il vero padre di Valerie, chiamata da tutti «la piccola ungherese». Un giorno, però, una lettera giunta da Schönbrunn, vergata dalla mano della sua secondogenita Gisela, la richiama ai suoi doveri, imponendole di rientrare nella capitale. Nella Vienna della metà del XIX secolo, dove i saloni di rappresentanza e le camere da letto fanno da sfondo non solo a valzer e champagne, ma anche a tentazioni, rivalità e intrighi crudeli, l'attendono nuove congiure e nuovi, inaspettati nemici. Grazie a un'accurata documentazione storica e a una prosa scorrevole Allison Pataki offre al lettore il ritratto complesso e sfaccettato dell'imperatrice Sissi, fragile e indomita protagonista di un'epoca che non seppe comprenderla, né accettarne fino in fondo l'irrequieta, moderna personalità.

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Pintura con Daniel en el Foso de los Leones
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Pintura con Daniel en el Foso de los Leones

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Pintura con Daniel en el Foso de los Leones

Óleo sobre lienzo. El episodio bíblico representado se refiere a la historia de Daniel, el profeta de la corte del rey Darío el Medo que, por rezar a su Dios, fue condenado a ser arrojado al foso de los leones. Pero Dios salvó a Daniel, enviando a un ángel para que cerrara las fauces de las fieras, y el rey perdonó a Daniel haciendo que condenaran en su lugar a quienes lo habían denunciado. El tema ha sido representado varias veces en el arte, por la fascinación ligada a la historia, pero también por su sabor exótico debido a la presencia de las fieras. Destaca especialmente la versión de Rubens de 1615, en la que el profeta aparece desnudo en el foso bajo tierra, rezando fervorosamente, rodeado de una multitud de feroces leones. En cambio, la obra que aquí se presenta propone una versión centrada en el diálogo entre el profeta y el ángel, que se encuentran frente a frente, destacando con los vivos colores de sus vestiduras sobre el fondo oscuro de una prisión; sólo hay un león, agazapado mansamente a los pies del ángel, por lo que prevalece la dimensión espiritual y salvífica del acontecimiento bíblico. Según el célebre historiador del arte Maurizio Marini, especialista en Caravaggio y el arte barroco, que tuvo ocasión de contemplar el cuadro hace años, la obra podría atribuirse a Antonio Maria Vassallo (1620 -1664) por sus elecciones compositivas y cromáticas. El cuadro, restaurado y reencuadrado, se presenta con un marco de listones.

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Excalibur
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Sculture della Sardegna nuragica
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Sculture della Sardegna nuragica

Giovanni Lilliu
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Giovanni Lilliu
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Dal Volturno al Po (Volume 1)
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Dal Volturno al Po (Volume 1)

Giovanni Bonomi
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Giovanni Bonomi
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2000 anni di storia. Giustiniano e Maometto (Volume III)
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2000 anni di storia. Giustiniano e Maometto (Volume III)

Armando Saitta
Gius. Laterza & Figli

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Duns Scoto. Il rigore della carità
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Duns Scoto. Il rigore della carità

Olivier Boulnois
Editoriale Jaca Book

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I sette giardini mistici
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I sette giardini mistici

Sedir
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Cortés
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Cortés

Juan Miralles
Arnoldo Mondadori Editore

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Cortés

Juan Miralles
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Di Hernán Cortes, uno dei più celebri conquistadores il cui nome è indissolubilmente legato alla storia del Messico, si conosce ben poco. Già l'infanzia e la giovinezza rimangono avvolte nel mistero, tanto sono scarse, frammentarie e contraddittorie le notizie che ci sono pervenute. La cosa certa è che nacque a Medellin, in Estremadura, da una famiglia di hidalgos, il gradino più basso della nobiltà dell'epoca, e che incarnò i pregi e i difetti tipici della sua condizione sociale e della Spagna del tempo: orgoglio di casta, ambizioni e virtù militari, sete di potere e pregiudizi razzisti. Chi fu, dunque, Hernán Cortes? Un avventuriero senza scrupoli, animato solo da spirito di rivalsa? Un uomo colto (pare fosse laureato in giurisprudenza), affascinato dall'idea di scoprire terre inesplorate? O un fedele soldato, disposto a sacrificare la propria vita per convertire nuove popolazioni alla fede del suo cattolicissimo re? Juan Miralles tenta di dare una risposta a tutte queste domande, rifuggendo i luoghi comuni o le comode interpretazioni a posteriori e lasciando spesso la parola ai cronisti, alcuni dei quali (in particolare Bernal Diaz del Castillo e Bartolomé de Las Casas) vissero insieme al conquistador le vicende più esaltanti - o più tragiche - della vittoriosa spedizione spagnola oltreoceano.

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Le corporazioni romane
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Le corporazioni romane

Alberto Paolo Torri
Edizioni Settimo Sigillo

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Le corporazioni romane

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Due secoli di massoneria a Perugia e in Umbria (1775-1975)
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Due secoli di massoneria a Perugia e in Umbria (1775-1975)

Ugo Bistoni, Paola Monacchia
Editrice Volumnia

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Ugo Bistoni, Paola Monacchia
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Le sette svelate
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Le sette svelate

Antonio Fasol
Il Cerchio iniziative editoriali

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Il mistero della mente
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Il mistero della mente

Wilder Penfield
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Lucia racconta Fatima
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Lucia racconta Fatima

António Maria Martins
Editrice Queriniana

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António Maria Martins
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La parola della fede
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La parola della fede

Bruno Forte
Edizioni San Paolo

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Le guerre di Dawitʻ Bēk
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Le guerre di Dawitʻ Bēk

Ghukas Sebastats'i
Edizioni Guerini e Associati

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La letteratura francese del Medioevo
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La letteratura francese del Medioevo

Michel Zink
Il Mulino

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Pragmatica
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Pragmatica

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La parola edificante
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La parola edificante

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CLEUP Cooperativa Libraria Editrice Università di Padova

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Par de Pinturas Alegóricas
ARARPI0206733

Par de Pinturas Alegóricas

Alegorías de la Prudencia y la Justicia

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Par de Pinturas Alegóricas

Alegorías de la Prudencia y la Justicia

Óleo sobre lienzo. Escuela italiana del siglo XVII. Los dos cuadros forman parte probablemente de un grupo que representa las cuatro virtudes cardinales, a saber, la Justicia, la Prudencia, la Templanza y la Fortaleza. Las alegorías están representadas en figuras femeninas, portadoras de algunos de los símbolos atributivos a las virtudes que representan. La Justicia se reconoce por sus dos atributos más comunes, la balanza, símbolo de equidad y equilibrio, y la espada, signo del poder distributivo. La prudencia también lleva dos símbolos: un espejo, símbolo de circunspección que permite evitar las trampas del mal (permite mirar por encima del hombro) o incluso símbolo de autoconocimiento; y una serpiente, símbolo de eternidad y tiempo, pero también símbolo de prudencia (en el Evangelio Jesús dice: «Os envío como ovejas en medio de lobos; sed, pues, prudentes como serpientes y sencillos como palomas»). Los dos lienzos, previamente restaurados y repintados, están en buen estado. Se presentan en un marco antiguo de madera tallada y lacada, con algunas pequeñas faltas y desperfectos.

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Tossicomania. Passaggi generazionali e intervento di rete
LISUPS0206167

Tossicomania. Passaggi generazionali e intervento di rete

Vittorio Cigoli
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