John B. Ward-Perkins
Electa Editrice

Benedetto Croce
Adelphi Edizioni

AA.VV.
Rizzoli Editore

Madison Smartt Bell
Instar Libri

Haiti, fine del XVIII secolo. In un'isola lacerata dagli odi razziali, le notizie della Rivoluzione ingigantiscono i contrasti politici. Uno sciagurato complotto, architettato per ricompattare l'unità dei coloni, dà l'avvio alla più sanguinosa rivolta di schiavi della storia americana. Vari personaggi intrecciano le proprie vicende personali con la storia vera di Toussaint-Louverture, il Napoleone di Haiti. L'autore resuscita un mondo in cui coesistono da un lato le idee al tramonto dell'"Ancien Régime" e le contraddizioni dell'Illuminismo, dall'altro il misterioso culto "voodoo".

Alice Walker
Edizioni Frassinelli

Colin T. Eisler
Magnus

Céline Ripoll
L'ippocampo

Numerose leggende polinesiane dormivano tra le pagine dei libri d'etnologia o di folklore, come fiori tra le pagine di un erbario. Abitante dell'isola di Pasqua, Céline Ripoll ha potuto accedere alle fonti e raccogliere alcune di queste storie tuttora vive dalla bocca degli Anziani, sentirne il respiro, i canti, cogliere negli occhi la malizia o la determinazione del guerriero. Ricca di questa materia, l'autrice ha voluto restituire colore e poesia a leggende poco note, se non inedite, accanto ad altre stranamente simili a certe nostre leggende europee. I Racconti dei saggi della Polinesia celebrano con finezza e umorismo le saggezze della Nuova Zelanda, delle isole Marchesi, dell'isola di Pasqua, delle isole Hawaii, di Tahiti, Bora-Bora, per offrire al lettore una sorta di "traduzione", una prima porta su questo mondo, forse più facile da aprire per chi ne ignora i codici o i termini, e che spesso vi vede solo dei paesaggi meravigliosi.

Jesús en el camino al Calvario

Óleo sobre lienzo. La obra es una réplica de la realizada por Pierre Mignard y donada a Luis XIV, actualmente conservada en el Museo del Louvre de París. La dramática escena transcurre a las afueras de Jerusalén; una procesión acompaña a Jesús en su ascenso al Calvario, que se vislumbra al fondo a la derecha, con las cruces de los dos ladrones ya erigidas. En cambio, la cruz de Cristo la porta Simón de Cirene, obligado por los guardias tras la enésima caída de Jesús, a quien se le insta bruscamente con un látigo a levantarse. Delante de Cristo caminan los dos ladrones atados, acompañados de algunos sirvientes; a la izquierda, un grupo de mujeres piadosas acompaña y sostiene a María, desconsolada por el dolor. En contraste con este grupo, a la derecha, otro grupo de mujeres del pueblo observa con piadosa compasión, apartando la mirada de sus hijos del terrible espectáculo. El paisaje al fondo es árido y desolado, bajo un cielo gris y nuboso. La obra fue restaurada y reencuadernada a mediados del siglo XX, y montada en un nuevo marco. Se presenta en un marco de época.

Francia a finales del siglo XIX

Librería de estilo Imperio en caoba. Frente con dos puertas de cristal que alternan con columnas torneadas con capiteles y bases de bronce cincelado y dorado, así como las boquillas y las aplicaciones a lo largo de la banda del sombrero. Laterales de cristal y patas de bronce. Francia, finales del siglo XIX.

Cuatro grabados de Giovan Battista Brustolon

Cuatro grabados ópticos de Giovan Battista Brustolon basados ​​en un dibujo de Antonio Canal, finales del siglo XVIII. Representa la "Piazzetta dell'Arsenale", el "Puente de Rialto", la "Iglesia del Redentor" y la "Piazza San Marco". Realizadas para ser vistas de noche con una luz en la parte posterior, están montadas en una caja con cortes de ventana con lienzos de colores, notas en la parte posterior de las impresiones. En el anverso se han ennegrecido las partes del contorno y en dos de ellas se han vuelto a ver las inscripciones que muestran al grabador y al pintor. El efecto de iluminación se recreó con luz LED.

Soren Kierkegaard
Edizioni Piemme

La última cena 1962

Óleo sobre lienzo. Firmado y fechado en la esquina inferior izquierda. En el reverso se encuentra una oración a Jesús, manuscrita y firmada por el artista en portugués. Malangatana fue un artista mozambiqueño (poeta, pintor y músico), además de activista político de su país. La obra pertenece a su primer período artístico, cuyo compromiso político aún no era evidente, y retoma el tema de la Última Cena, que ya había abordado en otras ocasiones durante esos mismos años. En este tema religioso, Malangatana revela claramente su cercanía a la cultura ritual y tribal de su país, pero también su conocimiento de la religión y del arte occidental, tanto en la composición de las figuras, que retratan temas occidentales similares, como en la de los objetos, en particular los numerosos y variados elementos que pueblan la mesa, con una cesta de fruta en el centro, que evocan nuestros bodegones. Sus figuras se presentan como cuerpos superpuestos y entrelazados, y dominados por rostros, en los que sobresalen unos ojos largos, con expresiones penetrantes, que luego se convertirán en miradas atormentadas y sufrientes, símbolo del sufrimiento de un pueblo oprimido.

Kurt Nassau
Istituto Gemmologico Italiano

Italia mediados del siglo XIX

Cómoda Carlos X en nogal, con frente con cuatro cajones, el primero de los cuales se desliza en la banda bajo el tablero, patas torneadas y escudos de latón enrasados. Italia, mediados del siglo XIX.

Sofá de dos plazas con estructura de mimbre rojo, cojines con capitoné y fundas originales de época.

Aparador vintage con estructura de madera de abeto, perfiles de bambú y puertas de mimbre.

Stefano D'Arrigo
Arnoldo Mondadori Editore

Italia a Principios del Siglo XX

Pequeña vitrina Art Nouveau de caoba, paneles abatibles en los cuatro lados, parte superior con bandeja extraíble, pies con vasos de latón. Italia, finales del siglo XIX.

Palomas 1976

Lápices sobre papel. Firmado y fechado abajo a la izquierda. Floriano Bodini, reconocido escultor, grabador y medallista, considerado una de las figuras más representativas del realismo existencial, también se ha dedicado al arte gráfico a lo largo de su carrera. Su producción presenta temas recurrentes —obispos, cardenales, réquiems, papas, palomas, ambón— que expresan reflexión, inquietud, a veces ansiedad, pero también confianza y fe. La paloma, en particular, ha representado para Bodini un elemento iconográfico constante en su investigación artística, un tema que ha estado presente con asiduidad en toda su producción, no solo gráfica, desde finales de los años sesenta, hasta el último ejemplar fechado en 2004, considerado emblemáticamente su último grabado. El interés por esta imagen se confirma, entre otras cosas, por su colección de objetos que representan palomas o cuya forma evocan. Fruto de una investigación rica en estímulos de diversas fuentes, tanto cultas como populares, la elección de esta imagen nunca se ha trivializado, sino que siempre ha mantenido su alta dignidad simbólica y formal. El trabajo que aquí se propone se presenta en un marco.

Vidrio blanco con inserciones de colores

Lámpara de techo vintage con estructura de latón y metal esmaltado, cristal opalino blanco con inserciones de color. Peso: 1 kg.

Francia, década de 1930

Jarrón de pasta de vidrio policromada con tonos de intensidad variable en tonos naranja y azul. Vientre cónico y cuello cóncavo.

Talla 48

Camisa de mujer de algodón ligero con monograma tono sobre tono. Talla 48 (largo 69 cm, hombros 39 cm, cintura 92 cm). En buen estado, salvo dos pequeñas manchas en un puño.

Juego de mesas de centro del siglo XX de fabricación italiana con estructura ovalada de madera chapada de teca.

Talla única

Camiseta de los años 80 en tul forrado, confeccionada íntegramente con lentejuelas de colores que forman la figura de una mariposa y hojas. Es una pieza única con un acabado a medida. Puede ajustarse hasta la talla 50, pero se recomienda considerarla talla única por su corte suave (en centímetros: largo 55, cintura 116, hombros 49).