Mysteria - Archeologia e culto del Santuario di Demetra a Eleusi

Adam Ziolkowski
Paravia Bruno Mondadori editori

Una nuova storia di Roma antica, scritta da uno dei maggiori esperti internazionali, che ribalta molte delle convinzioni della storiografia tradizionale. La vicenda di un popolo e di una città raccontata con grande chiarezza e molti spunti innovativi, basandosi sulle acquisizioni storiografiche più recenti; ma anche una riconsiderazione filologica di diverse fonti scritte e i risultati di ricerche archeologiche condotte sul campo.

Christiane Desroches Noblecourt, Daniel Elouard
Edizioni Lindau

Una delle più autorevoli studiose della civiltà egizia ci introduce ai miti e ai simboli di questa antica cultura, attraverso un viaggio che segue il corso del Nilo, il fiume sacro, cardine della sua storia e prosperità, facendoci scoprire i popoli del Sud e del Nord, il deserto e le acque della fecondità, le pietre e il sole. Il mito di Iside e Osiride, Horus, Amon, Hator, la stella Sothis che appare ad Abu Simbel dopo settanta giorni di assenza prima che il Sole si manifesti all'orizzonte (un prodigio che dava inizio al calendario egizio), le piramidi, le mummie... tutto ciò continua a popolare l'immaginario dell'Occidente perché i simboli in cui viveva immerso l'Egitto toccano il cuore degli eterni misteri della vita e della morte.

Kenneth A. Kitchen
Editori Laterza

Dominic Montserrat
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali

Questa "biografia" descrive quanto si sa dell'Akhenaton reale e i miti cresciuti sulla sua persona. Esamina le opere storiche sul faraone e sul suo regno, scritte spesso con criteri eurocentrici inapplicabili all'antico Egitto, e l'archeologia di Amarna, la capitale di Akhenaton. Indaga sulla straordinaria sopravvivenza del faraone nell'ambito della cultura e sul modo in cui è stato usato come elemento validante di cose tanto diverse come la psicoanalisi, l'eguaglianza razziale e il nazismo. L'autore rileva che il modo in cui il faraone è stato concepito dai moderni non si è mai fondato semplicemente sull'evidenza di dati archeologici certi ma si è sviluppato come una sorta di allucinazione culturale, fondata sull'immaginazione.

Massimo Osanna, Stéphane Verger
Mondadori Electa

Dopo le mostre Egitto Pompei e Pompei e i Greci, il viaggio alla scoperta della Pompei meno nota al grande pubblico continua con una terza tappa dedicata alle origini della città vesuviana: Pompei e gli Etruschi. Nel catalogo che accompagna la mostra sono presentate alcune delle importanti novità archeologiche sulle prime fasi storiche di Pompei, inquadrate dai maggiori studiosi della materia in un panorama scientifico aggiornato sulla presenza etrusca in Campania. L'ambizione è quella di guardare al Mediterraneo prima di Roma dalla prospettiva privilegiata di Pompei e dell'area campana. Un territorio di frontiere al centro del network mediterraneo, in cui indigeni, Greci ed Etruschi danno vita a realtà multietniche e multiculturali.

Carlo Tubi
Il Cerchio

Dr. Nicola K. Martis
Tipografia Fratelli Athanassiadi

AA.VV.
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali Genova

Ann Rosalie David
Giulio Einaudi Editore

Stefano De' Siena
Mucchi editore

Gli studi degli ambiti ludici, delle forme e delle funzioni del gioco e dei significati dei giocattoli hanno conosciuto un notevole e recente impulso, favorito dalla convergenza di discipline quali l'antropologia, la filosofia, la sociologia, la pedagogia. Questo lavoro contestualizza il tema nel Mondo Classico e offre una notevole quantità di dati archeologici che svelano sia gli aspetti quotidiani della realtà sociale, estesi a tutte le fasi della vita e senza distinzioni di classe e censo, che i profondi legami con la sfera mistica e spirituale, i rapporti con il mito, l'arte e l'epos. Emerge un quadro che delinea la sensibilità antica, esplicitata attraverso l'utilizzo del linguaggio del gioco, al quale Greci, Etruschi e Romani attribuivano, a volte forse inconsapevolmente, la valenza di una vera e imprescindibile forma di espressione culturale: un potente medium comunicativo, sia nelle relazioni mondane che in quelle ultraterrene.

Joyce Tyldesley
Edizioni Piemme

Hatshepsut, moglie e sorella di Thutmosis II, divenne reggente per conto del giovanissimo figliastro, per poi assumere pieni poteri. Ma perché decise di proclamarsi faraone, modificando il suo aspetto esteriore e assumendo abbigliamento e attributi maschili? La decisione di rifiutare quell'aspetto femminile che l'avrebbe relegata al ruolo di regina fu al tempo stesso audace e saggia. Solo assumendo aspetto e funzioni di faraone avrebbe potuto risolvere importanti problemi costituzionali, presiedere cerimonie religiose e civili e assicurare il perpetuarsi di tradizioni essenziali per il benessere del paese. Ma dopo la sua scomparsa le sue effigi e i suoi ritratti furono distrutti e il suo nome fu dimenticato per oltre 2.000 anni.

Cécile Morrisson
Giulio Einaudi Editore

Redatto da una gruppo di studiosi del Centre d'histoire et civilisation de Bysance (CNRS-Collège de France) e curato da un'importante bizantinista italiana, questo primo volume, di una serie di tre, è dedicato al periodo fondativo dell'Impero: dall'inaugurazione della capitale di Costantino sul sito dell'antica Bisanzio nel 330 fino ai primi anni della conquista araba che definisce i limiti territoriali ridotti dell'Impero (termine del regno di Eraclio nel 641, arrivo degli eserciti arabi in Siria e Palestina e inizio del Medioevo bizantino). Negli ultimi trent'anni molte prospettive e numerosi dati storici sono stati messi in discussione dai progressi avvenuti in campo archeologico, epigrafico, numismatico e papirologico. Questi nuovi risultati sono qui affiancati alle testimonianze delle fonti tradizionali in modo da fornire una sintesi concisa, il più possibile completa, della storia politica e militare, religiosa, culturale e sociale bizantina. Una serie di capitoli è poi dedicata alle principali regioni dell'Impero, dai Balcani all'Egitto. Evitando le semplificazioni legate alla "decadenza" e al dirigismo statale, vengono delineate con chiarezza le cause della prosperità dell'Oriente romano, ma anche quelle della regressione che si avvia nel 550.