Italia, finales del siglo XIX y principios del XX

Sofá esquinero de la época Art Nouveau. El sofá es esquinero, con reposabrazos ondulados y rematado por una estructura asimétrica con estantes sostenidos por motivos de latigazos y un pequeño compartimento con puerta acristalada en el centro. La superficie de caoba está decorada con placas de latón con motivos florales, recortadas y finamente grabadas. El motivo Art Nouveau no sólo está en la forma del mueble, sino también en la decoración y las vidrieras

Italia, Finales del Siglo XIX y Principios del XX

Aparador Art Nouveau, de nogal enrasado; tiene dos puertas y dos cajones en la base, un espejo central en la contrahuella sostenido por estantes tallados con dos vitrinas colgantes. Tallas típicas de la época floral, con flores, frutas y latigazos, los cristales de las vitrinas son también catedralicios, creando motivos ornamentales típicos de la época. Los tiradores de bronce también reflejan el gusto Art Nouveau.

Italia a principios del siglo XX

Pedestal tallado en estilo Liberty, cuatro montantes inclinados conectados por un estante en el extremo de la base con un portajarrón, trabajado con volutas talladas debajo de las bandas con los motivos típicos del estilo Liberty. Fabricado en nogal rojo.

Italia Principios del Siglo XX

Mesa Liberty en nogal teñido de rojo. Tapa extensible de sección cuadrada con tallados de hojas en las esquinas. Cuatro patas unidas por travesaños y tallas con movimientos tipo sable. Un cable de extensión. Italia, principios del siglo XX.

Europa Finales del siglo XIX Principios del siglo XX

Chimenea de hierro forjado morillo.

Franco Livorsi
Tirrenia Stampatori

Italia a Principios del Siglo XX

Carrito de bar, fabricado a principios del siglo XX; armazón de latón con ruedas y estantes y puertas de caoba y cristal. La bandeja superior puede levantarse mientras que los laterales se abren como bandeja; barandilla de latón y enchufes en la parte superior. Etiqueta «Fabbrica Mobili artistici - ditta Bachi e Treves di Emilio Treves - via Carlo Alberto ,12 Torino». La firma era una de las más de moda en Turín a principios de siglo, y también participó en la Exposición Internacional de Arte Decorativo Moderno de Turín de 1902.

Italia a principios del siglo XX

Lámpara Liberty de hierro forjado con motivos de hojas y volutas. Cinco luces. Tapa inferior realizada con prismas de vidrio. Italia, principios del siglo XX.

Rosa Di Meo
Cacucci Editore

Italia, principios del siglo XX

Aparador Liberty en roble, frente con dos cajones, dos puertas con azulejos decorativos y compartimentos abiertos, parte superior con dos columnas porta estantes. Pequeños defectos. Italia, principios del siglo XX.

Italia a principios del siglo XX

Aparador Liberty en roble, frente con dos cajones, dos puertas con azulejos decorativos y compartimentos abiertos, parte superior con dos columnas porta estantes. Pequeños defectos. Italia, principios del siglo XX.

Conze Meier Bleicken, May Dipper Guther Klippel
Marsilio

Elena Balsamo
Il leone verde edizioni

In questo libro la pediatra Elena Balsamo ci conduce in un viaggio attraverso il tempo e lo spazio per scoprire un nuovo modo di approcciarsi al bambino, dalla vita prenatale all'adolescenza: è la visione di Maria Montessori, che ha dato origine a un sistema educativo rivoluzionario diffuso in tutto il mondo. Le sue scuole sono un vero e proprio laboratorio creativo in cui, in un ambiente ricco di amore, rispetto e autentica libertà di scelta, le potenzialità del bambino possono svilupparsi e sbocciare in tutta la loro forza e bellezza. Ma quello montessoriano non è solo un metodo educativo, è molto di più: è un modo di guardare il mondo e le creature che lo abitano con gentilezza e amore, nella consapevolezza che siamo tutti parte della stessa grande ragnatela. Prefazione di Piero Ferrucci.

Giovanni Felice Azzone
Bollati Boringhieri

Silvano Fausti
Edizioni Piemme

Timothy Garton Ash
Garzanti

Italia, mediados del siglo XIX.

Cómoda Liberty en chapa de cerezo y caoba macheté, contrahuella con espejo central biselado, sostenida por contrafuertes de arce finamente tallados con motivos florales y de hojas, reflejados en el cimacio. Frente con cuatro cajones, uno de los cuales en la banda debajo de la tapa, estante pedi, boquillas y tiradores con libre movimiento típico. Tapa de mármol potoro. Italia, mediados del siglo XIX.

Par de mesitas de noche Liberty

Pareja de mesitas de noche de la época Liberty, realizadas en madera de cerezo enchapada en caoba machete con perfiles y tallados de arce; Tapas en mármol Portoro negro. Placas para salpicaduras con estantes y refinadas tallas florales.

Andrea Kerbaker
Lucini libri per Immaginazioni

Jacques Maritain
Morcelliana

AA.VV.
ESD-Edizioni Studio Domenicano

Francesco Emmolo
Editoriale Jaca Book

Il cristianesimo, diceva Dietrich Bonhoeffer, è fondamentalmente amorale; l'etica cristiana non può in alcun modo essere intesa come la determinazione (teorica) dei principi cui bisogna attenersi per potersi considerare cristiani. L'insegnamento pratico del Vangelo non parte dall'esigenza di «insegnare a fare il bene», ma dalla necessità di tradurre in azione la realtà della redenzione operante nell'uomo. La domanda etica fondamentale per il cristiano è: «Quale realtà Dio vuole che plasmi con le mie azioni?». L'agire cristiano si configura così come un agire autenticamente e biblicamente creativo. Ripercorrendo alcune pericopi evangeliche, il presente lavoro intende mostrare che il nucleo più originario e originale dell'esperienza cristiana è la libertà. Nelle parole e nelle azioni di Gesù prende forma un mondo libero (dalle malattie, dalle differenze sessuali, etniche, sociali, dalle ingiustizie), a partire da una riconfigurazione profonda dell'essere uomo nella relazione con Dio. L'uomo non ha alcun debito da saldare, alcuna colpa da espiare, egli è, agli occhi di Dio, radicalmente e autenticamente libero o, in termini teologici, redento. Questa diversa prospettiva getta una luce radicalmente nuova su alcuni «luoghi abituali» dell'etica cristiana: la colpa, il sacrificio, l'espiazione, la sofferenza, l'obbedienza; e apre alla possibilità di recuperare altre figure dell'etica evangelica, che la prassi cristiana ha «disatteso».

Galileo Galilei
Edizioni Theoria