Vojislav Korać, Marica Šuput
Editoriale Jaca Book

Ma cosa era dunque Bisanzio? Civiltà e identità romana, religione cristiana, cultura e lingua greca, questo teneva insieme un variegato mosaico di popoli con lingue e tradizioni radicalmente diverse (un'etnia o una popolazione "bizantina" non è infatti mai esistita e non è altrimenti riconoscibile), che nei millecento anni della sua storia ha popolato un'estensione territoriale, all'inizio pari a quella delle regioni orientali dell'Impero romano, la curva del Mediterraneo che va dall'Egitto alla Dalmazia, dal confine danubiano al limes siro-mesopotamico. Restano splendide testimonianze di questa civiltà architettonica e artistica, e pensiamo alla Bulgaria, alla Serbia, alla ex Repubblica jugoslava di Macedonia, alla Grecia, alla Russia, per riferirci alle entità statali moderne, che comunque, almeno nei nomi, ricalcano le identità statali di epoca medievale (ma con gravi situazioni di crisi, si pensi al Kossovo, oggi stato indipendente ma all'epoca cuore stesso della civiltà serba, o all'Ucraina, oggi stato indipendente ma all'epoca regione in cui nacque la Russia cristiana, la Rus'di Kiev, appunto). Per certi versi, anche la stessa Italia fu per secoli largamente permeata di cultura bizantina. Il volume ripercorre questa straordinaria vicenda umana e artistica con dovizia di piante e illustrazioni che guidano i lettori anche non esperti attraverso la disamina soprattutto di chiese e monasteri a una migliore e più corretta comprensione di Bisanzio.

AA.VV.
G. C. Sansoni Editore

Guglielmo Manfré
Edi-Guida

F.R. Salmon
Societe de Saint Augustin - Desclee de Brouwer et C.i

Mario Giardelli
Casa Editrice Ceschina

Luigi Mallé
Tipografia torinese editrice

Stehleuchte mit verstellbarem Diffusor aus emailliertem Aluminium und Stahl.

Kinderbett aus Messing.

Europa, XIX-XX Jhd

Gruppe von sechs Gläsern aus geschliffenem, graviertem und vergoldetem Glas verschiedener Hersteller, Formen und Farben.

Italien, der 60er-70er Jahre

Servierset aus silbernem Metall und Glas, bestehend aus Ölbehälter, Salzstreuer, Tablett und Sauciere. Eine Kappe fehlt. Unter den Sockeln befindet sich die Herstellermarke.

Handbestickte Leinwand aus dem späten 19. und frühen 20. Jahrhundert mit ländlichem Thema, in leuchtenden Farben, verziert mit einer wunderschönen ecrufarbenen Spitze. Maße 86 x 80 cm

Paul Valéry
Adelphi

AA.VV.
Hatje Cantz

Giuseppe Villa
Ancora Editrice

II libro e costituito da tre parti. La prima è un saggio sulla relazione tra la teologia e la poesia e svolge in cinque capitoli altrettante questioni e, per sommi capi, formula un'ipotesi di sintesi plausibile di una relazione "più virtuosa". II primo capitolo affronta la triplice relazione teologia, filosofia e poesia con al centro la "parola": essa richiede un loro ripensamento in nome dell'"evento", che investe certamente il linguaggio di tutte e tre. La conclusione affida al secondo il compito di descrivere il metodo della "teologia narrativa" che, senza escludere le altre forme dello studio del testo sacro, consegna alla "teologia poetante" del terzo capitolo il compito di affrontare le diversità tra la teologia e la poesia e le loro auspicabili convergenze. II quarto e il quinto capitolo affrontano rispettivamente cosa può dare la teologia alla poesia e, viceversa, cosa può dare la poesia alla teologia. A questa prima parte ne segue una seconda, che è una raccolta di poesie. La prima inizia al termine della "lettura" della parabola del Padre buono e mette in campo la scena iniziale di un grande scenario del nostro tempo, che fa scorrere tre scene in successione: la metafora della notte, la crisi della parola e un canto a tre voci. Ciascuna di queste riporta diverse poesie. L'epilogo ripresenta la scena finale della triplice confessione d'amore di Pietro, nella quale avviene l'attuale passaggio tra narratore e lettore, con la grata consegna al lettore. La terza parte contiene diversi contributi critici di esperti sulla stessa materia trattata nel saggio iniziale.

Michel Torunier
Garzanti

Paul Watzlawick
Casa Editrice Astrolabio - Ubaldini Editore

Cinzia Tani
Mondadori Libri

Bellissime, anticonformiste, spregiudicate, le donne di spade di questo romanzo di Cinzia Tani - secondo volume di una trilogia dedicata agli Asburgo - conquistano la scena muovendosi tra le maglie di un secolo, il Cinquecento, che sembra consacrato unicamente alla glorificazione di cavalieri, principi e sovrani. Maddalena, Flora, Agnes, Dorotea: in modo diverso, ciascuna si renderà protagonista della sua vita rivendicando fino alle estreme conseguenze il diritto alla propria libertà, in una vertiginosa oscillazione fra temerarietà e calcolo, orgoglio e ipocrisia, bisogno di amare e sentirsi amate e cieco desiderio di riscatto. Un discorso a parte merita Ana de Mendoza, l'imperscrutabile rampolla di un'influente famiglia spagnola, il cui mistero pare racchiuso nella benda nera che porta sull'occhio. Tanto abile a tirare di scherma quanto a tessere intrighi a corte, la sfuggente Ana ha gettato attorno a sé un potente incantesimo capace di soggiogare lo stesso re. Cinzia Tani ci introduce nelle grandi corti d'Europa del XVI secolo, e lo fa svelandoci i meccanismi del potere politico, proprio mentre la storia si appresta a celebrare il tramonto di Carlo V, l'imperatore del Sacro Romano Impero, e si fa teatro di una cruenta guerra di religione sotto la spinta di Filippo II, determinato a difendere a oltranza il cattolicesimo contro gli eretici e gli infedeli. Intanto i fratelli Acevedo, Gabriel, Manuela e Sofia, le cui vite hanno preso direzioni molto diverse, a distanza di anni dall'omicidio dei genitori sono ancora in attesa di sapere la verità. Raimunda, la governante che ha assistito al delitto, ormai anziana, è finalmente pronta a rivelare tutto ciò che è accaduto quella notte.

Giovanni Granelli
Tommaso Bettinelli

Europa, Ende des XIX Jhs

Nähsäule aus gedrechseltem Walnussholz. Nadelkissen aus Stoff oben.

Jean-Francois Six
Morcelliana

Europa, des XVIII Jhs

Geschnitzte, lackierte und bemalte Holzskulptur, die einen römischen Soldaten darstellt, Teil einer größeren Skulpturengruppe, wahrscheinlich auf der Basis der Kreuzigung Jesu.

Frankreich, Ende des XVIII Jhs

Französische Majolika-Jardinière, polychrom dekoriert mit einem Blumenmotiv, das Kornblumen und Wildrosen darstellt.