GESCHICHTSBÜCHER - Seite 103

Jeanne des Anges
Marsilio Editori

Alberto Cavanna
Mursia

Angelo Mangone
Gruppo Ugo Mursia Editore

Rabindranath Tagore
Sellerio editore

Pier Paolo Cervone
Gruppo Ugo Mursia Editore

Dal 1882 l'Italia entra nella Triplice Alleanza, a fianco di Germania e Austria-Ungheria, stipulata in chiave antifrancese per tutelare i nostri interessi nel Mediterraneo. Vienna e Berlino, però, dopo l'assassinio dell'arciduca Francesco Ferdinando e della moglie Sofia, ci snobbano, fanno tutto da sole: gli imperi centrali sono i primi a non rispettare le clausole dell'alleanza. Dall'inizio di agosto del 1914 il conflitto esplode. L'Italia dichiara la propria neutralità e sta a guardare. Ma lentamente il governo Salandra si avvicina alle potenze dell'Intesa (Gran Bretagna, Francia e Russia) che assecondano tutte le nostre richieste pur di averci dalla loro parte. E quando arriva la decisione, l'Italia si spacca: interventisti contro neutralisti. La maggioranza silenziosa è sopraffatta da una minoranza rumorosa. Casa Savoia vuole la guerra e guerra sarà. La chiameranno Grande, perché interesserà tutto il mondo. L'autore racconta l'anno fatale attraverso le vicende politiche interne ed estere, le battaglie tra interventisti e neutralisti, il lavoro delle diplomazie, i dubbi e i tentennamenti di Casa Savoia e infine la decisione di entrare nel conflitto.

Enzo Marigliano
Ancora Editrice

Anselmo d'Aosta (1033-1109) è figura nota della filosofia e teologia medioevale. Meno nota la vicenda umana di quest'uomo, dall'intelligenza acuta e dal carattere mite, che ha attraversato, forse senza averne lucida coscienza, un'epoca di cambiamenti cruciali per il continente europeo. Anselmo rimane monaco nel cuore anche quando diventa arcivescovo di Canterbury e si trova a dover mediare con fatica tra il re d'Inghilterra e il Papa. L'autore di questo saggio, scritto con stile piano ed immediato, racconta la travagliata vita di Anselmo e introduce il lettore ad una prima conoscenza delle sue opere. Presenta nel contempo un affresco della vita religiosa, culturale e civile dell'undicesimo secolo.

Stephen Williams
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali

Pietro Kuciukian
Edizioni Angelo Guerini e Associati

Rinaldo Panetta
Mursia editore

Aldo Ferrari
Mimesis

Vittorio Gleijeses
SEN Società Editrice Napoletana

Sandro Fontana e Maurizio Pieretti
Silvana editoriale

Giovanni Bonomi
Nuove Edizioni

Richard J. Evans
Sapere 2000 edizioni multimediali

Nell'aprile del 2000, un giudice dell'Alta Corte di Londra definì lo scrittore David Irving razzista, antisemita, negatore dell'Olocausto e falsificatore della storia. In qualità di consulente principale contro lrving venne chiamato lo storico Richard J. Evans, il quale descrive in questo volume la sua funzione nel processo. Parla delle sue scoperte sui legami di lrving con i negazionisti dell'Olocausto dell'estrema destra americana, e di come lrving abbia falsificato le prove documentali sulla seconda guerra mondiale, riflette sull'interazione tra le procedure probatorie della storiografia e quelle della giustizia . Inoltre lo storico rivendica la capacità della storia di raggiungere conclusioni razionali in base all'analisi delle prove documentali.

Maurizio Ridolfi
Il Mulino

Quale storia hanno dietro di sè le feste nazionali? Quante altre ricorrenze sono state dimenticate? Porsi questi interrogativi significa anche interrogarsi sul rapporto tra le vicende nazionali di un paese e la sua memoria culturale pubblica, convogliata attraverso il ruolo delle istituzioni. Significa esplorare l'insieme dei miti e la simbologia collettiva che si riferisce alla formazione e all'affermazione della comunità nazionale, cioè alla religione civile. Partendo dall'unificazione d'Italia si giunge al secondo dopoguerra e all'affermarsi un un patriottismo costituzionale.

Daniela Bifulco
FrancoAngeli

"La Shoah è una menzogna storica". Metamorfosi contemporanea dell'antisemitismo, la negazione del genocidio ebraico riaffiora con ritmo carsico nel discorso pubblico, nelle aule scolastiche e universitarie, nel circuito della libera espressione del pensiero, con buona pace della dignità delle vittime e dei superstiti di quella catastrofe. In molti ordinamenti giuridici, la reazione al negazionismo non si è fatta attendere: nel bilanciamento tra libertà di manifestazione del pensiero e tutela della memoria storica e della dignità umana, i legislatori hanno preferito accordare una più intensa garanzia a questi ultimi valori, qualificando come reato la manifestazione del pensiero negazionista. Ma può ritenersi legittima la pretesa del diritto di varcare la soglia della storia, fissando per legge il dovere di memoria e sanzionando chi osi "rivedere" i contenuti di quella memoria? Quali sono i confini tra negazionismo e revisionismo? È bene sottrarre la decisione circa questioni siffatte al dibattito politico e culturale per affidarla a legislatori e giudici? L'ordinamento italiano si è posto controvento rispetto all'Unione europea, ritenendo di non penalizzare il negazionismo. Dallo sfondo di tale scelta, in sé apprezzabile, emergono tuttavia incoerenze, rimozioni, fughe dalle responsabilità storiche, richieste indirette di esoneri e, in definitiva, le difficoltà della comunità politica italiana di fronte al proprio passato fascista.

AA.VV.
De Donato editore

Luigi Crivelli
Edizioni San Paolo

David Engel
Il Mulino

Un evento che vide coinvolti 66 milioni di tedeschi e 9 milioni di ebrei, e che ebbe come esito finale lo sterminio di due terzi di questi ultimi. Nel trattare l'Olocausto, il libro pone l'accento su entrambi i popoli: non solo dunque la messa a punto ideologica e pratica della politica antisemita del nazismo, ma anche la reazione assai varia degli ebrei alla persecuzione. Questa edizione aggiornata fornisce nuovi approfondimenti sul ruolo svolto nell'Olocausto dai non tedeschi, sul dibattuto nesso tra Olocausto e modernità, sull'emergere dell'Olocausto come oggetto di dibattito storico.

Armando Saitta
Gius. Laterza & Figli

Adalbert de Vogüé
Abbazia San Benedetto

Margaret Gibson
Editoriale Jaca Book

Giosuè Musca
Dedalo Libri

Italo Alighiero Chiusano
Rizzoli

Santa Teresa d'Avila fu indotta a scrivere quest'autobiografia dai suoi confessori, per documentare una vita che già allora faceva scandalo, con doti di carattere e un carisma spirituale sconcertanti. Il lettore moderno può accostarla in vari modi. Come testimonianza storica e psicologica di una vocazione maturata nella Spagna splendida e feroce del Cinquecento, quando santi, artisti e conquistatori parevano invasati da una febbre di vitalismo creativo. Come un testo letterario realistico e a tratti umoristico. Come una confessione spirituale da cui emerge una donna tenera, materna, gentile da un lato, passionale, volitiva e pragmatica dall'altro.