ESSAYS IN DER LITERATUR - Seite 54

Giuseppina Cortese
U. Mursia & C.

Marcel Reich-Ranicki
U. Mursia & C.

Alessandro Badiali
Edizioni Citem

Oscar Pernwerth de Bärnstein
Silva editore

Mario Giannantoni
Fratelli Bocca Editori

Jolanda Guardi e Hocine Benchina
Studio edizioni

Emanuele Cesareo
Le Monnier

Umberto Albini
Garzanti

Alle origini del comico c'è Aristofane. Le indagini dei critici e degli studiosi hanno illumiato molti aspetti della sua opera ma hanno prestato scarsa attenzione agli accorgimenti spettacolari, alle soluzioni comiche, alle eterogenee invenzioni verbali dele sue commedie. Coniugando il rigore critico e la conoscenza dei meccanismi del teatro antico e moderno, Umberto Albini individua nell'opera di Aristofane il linguaggio e le strutture sceniche adottate per divertire un pubblico esigente e quanto mai vasto. Dai sorprendenti travestimenti alla ferocia dei pungoli satirici, dalle situazioni grottesche alle esilaranti volgarità, si disegna un confronto tra la comicità dell'Atene del V secolo avanti Cristo e quella dei giorni nostri.

A. Meillet
Libraire Honoré Champion

R. H. Robins
Longman

T. Lucrezio Rizzo
Casa Editrice Giuseppe Principato

Daniele Mattalia
Casa Editrice Giuseppe Principato

Giacinto Spagnoletti
Guanda

André Martinet
Éditions Gallimard

Società Italiana Giovanni Pascoli
Nicola Zanichelli Editore

Società Italiana Giovanni Pascoli
Nicola Zanichelli Editore

Società Italiana Giovanni Pascoli
Nicola Zanichelli Editore

Giuseppina Fumagalli
Casa Editrice Giuseppe Principato

Ian Hamilton
Leonardo

Louise De Salvo, Michell A. Leaska
La Tartaruga edizioni

Paolo Giovannetti
Edizioni Unicopli

Mario Apollonio
Celuc

s.a.
Casa Editrice Giovanni Chiantore

Alessandro Nava
Edizioni del Girasole

Pur irriducibile alla dantistica accademica, "L'opera senza nome" si propone non come studio controcorrente provocatorio e polemico (per partito preso, come sarebbe in linea con l'attuale società dello spettacolo) ma vuole essere una lettura laica e un approccio leale a Dante, visto non come Padre della Patria e della Lingua Italiana, ma come uomo e pensatore contraddittorio, ambivalente e spesso insincero, a partire dalla Vita nova, cui qui si attribuisce valore di distrazione letteraria menzognera piuttosto che valore di documento probante e veritiero. Del tutto originale è l'ottica con cui, lontano dagli approdi tradizionali, si rivisita la figura di Beatrice nei Canti XXVIII-XXXI del Purgatorio, in un contesto critico che non contempla quel perenne omaggio (tipico di chi appartiene a confraternite ufficiali) alla santità operante del Poeta. Per quanto tripartita, la Commedia è narrativamente un viaggio senza soluzione di continuità (dall'Inferno alla natural burella al Paradiso Terrestre, da cui Dante stesso viene assunto in Empireo senza che neanche se ne avveda) e nello svolgimento non c'è mai uno stacco netto. Anzi, a rigor di logica, più che una trilogia, il Poema è una tetralogia, disponendo infatti di una brevissima Quarta Cantica: dal verso 49 al verso 145 del Canto conclusivo. Qui Nava si china stupefatto sugli ultimi 96 versi di Paradiso XXXIII: Dante sospetta che Dio, sacrilegamente, sia forse diverso da quello che le Scritture raccontano ma anche da quello che lui stesso ha raccontato negli oltre 14.000 endecasillabi precedenti come perno del suo Poema, senza prova o reperto testimoniale alcuno. Solo davanti al baratro della sua coscienza, Dante intuisce qualcosa di agghiacciante da cui non può far altro che ritrarsi mascherando astutamente il disinganno. E come la suprema visione si dissolve, assieme alla fantasia del Poeta, confluendo nell'implacabile moto uniforme dell'universo, così la Quarta Cantica suggerisce una pagina musicale: il finale della terza Sinfonia di Brahms dove la struttura armonica e melodica si materializza in un pulviscolo di suoni che sfociano nel silenzio agognato. Un libro da leggere attentamente, magari poco per volta, specie laddove non lo si condivide.