Claire Fontaine
DeriveApprodi

Claire Fontaine è il nome singolare e femminile di un «artista collettivo» attivo soprattutto tra Francia, Italia e Stati Uniti dall'inizio degli anni Duemila. Con la sua arte concettuale e politica, Claire Fontaine si è affermata tanto fra musei e gallerie d'arte contemporanea quanto fra pratiche militanti in cerca di nuovi immaginari della sovversione. Migrazioni, società di controllo, rapporti tra i generi, sessualità, individualità, lavoro, movimenti sociali, rivoluzioni, arte, statuto delle merci, praticabilità dell'amore, reclusione nella famiglia... sono alcuni dei temi che Claire Fontaine tratta con le sue opere ormai diffuse nei musei di tutto il mondo. Ma, prima di essere artista, Claire Fontaine è un'entità pensante, capace di una scrittura suggestiva che questo libro raccoglie. Con 35 brevi testi che affinano le armi della critica dell'esistente e della produzione di concetti: lo «sciopero umano» per pensare le condizioni dell'emancipazione quando ogni spazio di libertà sembra precluso; l'artista ready-made scagliato contro l'identità individuale come unica forma di riconoscimento sociale; un nuovo femminismo per vivere l'amore. Un libro dove la pratica teorica intreccia neologismi e suggestioni grazie a un'arte di creare con la scrittura che maneggia con perizia immagini, teoria, poetica. E vita.

Amedeo Marinotti, Luciano Handjaras, Maria Grazia Sandrini
F. Angeli

Italien, Anfang des XX Jhs

Kleiderschrank im neobarocken Stil, lackiert und vergoldet. Die Front besteht aus zwei Kassettentüren, die den Seitenwänden entsprechen. Ober- und Unterseite sind mit geschnitzten und vergoldeten Zierleisten versehen, die Füße sind geschwungen. Verstellbare Einlegeböden mit Ablagefach. Italien, frühes 20. Jahrhundert.

Italien, Anfang des XIX Jhs

Art-déco-Kleiderschrank aus Nussbaum und Nussbaumwurzelholz mit geteilter Front und drei Türen, von denen die mittlere einen facettierten Spiegel besitzt. Die Beine und Pfosten sind gedrechselt und mit Blumen- und Blattmotiven verziert, ebenso wie die Lisenen. Der Innenraum ist mit Mahagoni furniert, mit Regalen an den Seiten und Schubladen in der Mitte. Italien, erste Hälfte des 19. Jahrhunderts.

Italien, XX Jhd

Barocker Kleiderschrank mit zwei antiken Tannenholztüren. Vollständig lackiert und auf der Vorderseite mit einem Wappen bemalt, das die Mantua-Häuser des Grafen Luigi Donesmondi (1733–1808) und seiner Frau, der Marquise Aurelia Cavriani, darstellt. Innen zweigeteilt in fünf Fächer mit fünf Einlegeböden. Seitliche Konsolenfüße und eine doppelte Mittelkonsole. Italien, 20. Jahrhundert.

Frankreich, Ende des XVIII Jhs

Provenzalischer Kleiderschrank aus Kirschholz, an der Vorderseite ein Paar dreiteiliger Türen über einer einzelnen Schublade an der Basis, Seiten ebenfalls dreiteilig und gewellte Füße, die in einer Schnörkelung gipfeln. Entlang der gesamten Schranksäule sind schmiedeeiserne Scharniere angebracht, ebenso das innenliegende Schließschloss, bei dem ein Stift fehlt. Frankreich, spätes 18. Jahrhundert.

Schaukel aus Gebogener Buche

Von Thonet-Produktionen inspirierter Schaukelstuhl, hergestellt aus gebogener Buche zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Sitz und Rückenlehne aus Rohrgeflecht.

Leone Trotzky
Schwarz editore

AA.VV.
Edizioni Risguardi

Mariassunta Picardi
Liguori

Cortigiano, storiografo di Francia e uomo di scienza, Charles Sorel ha legato la sua fama al romanzo satirico e libertino "Histoire comique de Francion". Il successo del Francion ha però impedito una conoscenza completa dell'opera di Sorel che ha svolto attività di storico, polemista, filosofo ed enciclopedista. La "Science universelle", vera e propria enciclopedia delle scienze, è di tutte le sue opere la più sottovalutata. Composta e ampliata nell'arco di quarant'anni (1634-1668), l'enciclopedia è considerata da Sorel come l'opera della sua vita. Unica nel suo genere, la Science universelle risponde all'esigenza di rinnovare la scienza dei collegi riorganizzando il corso regolare degli studi e adeguando la formazione culturale ai mutamenti che sono in atto negli anni della prima rivoluzione scientifica. Tale progetto, smisurato e ambizioso, mira alla perfection de l'homme attraverso una riforma pedagogica e culturale che prevede anche la creazione di biblioteche moderne secondo il modello proposto dallo stesso Sorel nella Bibliothèque françoise. L'enciclopedia e la biblioteca rappresentano i due cardini di una riforma universale ispirata alla libertà dell'individuo che muove dal sapere per giungere alla perfezione dell'uomo vissuta come nuova libertà intellettuale.

Rosa Di Meo
Cacucci Editore

Italien, Anfang des XX Jhs

Anrichte des Jugendstils aus Eiche, Front mit zwei Schubladen, zwei Türen mit Dekorfliesen und offenen Fächern, Oberteil mit zwei Regalstützen. Kleine Mängel. Italien, frühes 20. Jahrhundert.

Italien, Anfang des XX Jhs

Anrichte des Jugendstils aus Eiche, Front mit zwei Schubladen, zwei Türen mit Dekorfliesen und offenen Fächern, Oberteil mit zwei Regalstützen. Kleine Mängel. Italien, frühes 20. Jahrhundert.

Italien Anfang des 18. Jahrhunderts

Barocker Kleiderschrank mit zwei getäfelten und geschnitzten Türen mit Rahmen und Fliesen, entstanden durch die Neuanpassung der Oberseite eines antiken Sideboards, zu dem im 19. Jahrhundert der Sockel mit Schublade hinzugefügt wurde. Es ist lackiert und mit goldenen Rahmen verziert.

Francesco Emmolo
Editoriale Jaca Book

Il cristianesimo, diceva Dietrich Bonhoeffer, è fondamentalmente amorale; l'etica cristiana non può in alcun modo essere intesa come la determinazione (teorica) dei principi cui bisogna attenersi per potersi considerare cristiani. L'insegnamento pratico del Vangelo non parte dall'esigenza di «insegnare a fare il bene», ma dalla necessità di tradurre in azione la realtà della redenzione operante nell'uomo. La domanda etica fondamentale per il cristiano è: «Quale realtà Dio vuole che plasmi con le mie azioni?». L'agire cristiano si configura così come un agire autenticamente e biblicamente creativo. Ripercorrendo alcune pericopi evangeliche, il presente lavoro intende mostrare che il nucleo più originario e originale dell'esperienza cristiana è la libertà. Nelle parole e nelle azioni di Gesù prende forma un mondo libero (dalle malattie, dalle differenze sessuali, etniche, sociali, dalle ingiustizie), a partire da una riconfigurazione profonda dell'essere uomo nella relazione con Dio. L'uomo non ha alcun debito da saldare, alcuna colpa da espiare, egli è, agli occhi di Dio, radicalmente e autenticamente libero o, in termini teologici, redento. Questa diversa prospettiva getta una luce radicalmente nuova su alcuni «luoghi abituali» dell'etica cristiana: la colpa, il sacrificio, l'espiazione, la sofferenza, l'obbedienza; e apre alla possibilità di recuperare altre figure dell'etica evangelica, che la prassi cristiana ha «disatteso».

Galileo Galilei
Edizioni Theoria

James C. Harrington
Tughra

Fulvio Roiter
Edizioni CELIP

Sylvano Bussotti
Mudima

[Gian Rinaldo Calvi]
s.e.

Leda Bearné
Edizioni della Terra di Mezzo

Jean Starobinski
Fabbri Skira

Edgar F. Borgatta
Istituto di Sociologia Internazionale

AA.VV.
Edizioni della Laguna

Un collaudo come mio Padre Marinetti chiamava la puntualizzazione e le sollecitazioni a guardare e considerare che accompagnava le opere di vari poeti e pittori che lui amava e che proponeva nelle Edizioni di Poesia. E' questo un tenero collaudo-ricordo per quel mondo in cui mi sono trovata nascere... Questi libri ora preziosissimi li trovo nei musei e dai collezionisti in un viaggio interminabile a ritroso nel tempo. proiezione della nostra vita nel futuro.