Cuadro Moisés salvado de las aguas

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela del norte de Italia de los siglos XVII-XVIII. La escena muestra el enfrentamiento entre caballeros fuera de las murallas de una ciudad sitiada, con el humo de las armas de fuego invadiendo el cielo. Restaurada y revestida, la pintura se presenta en un marco antiguo adaptado. La escena muestra el enfrentamiento entre caballeros fuera de las murallas de una ciudad sitiada, con el humo de las armas de fuego invadiendo el cielo. Restaurada y revestida, la pintura se presenta en un marco antiguo adaptado.

Pintura al óleo sobre lienzo. Un pequeño monograma JDB es visible en la parte inferior central. El cuadro se atribuye a Johannes Van Der Bent, artista flamenco de la segunda mitad del siglo XVII, especialista en paisajes con escenas de la vida pastoril, situadas en grandes paisajes nórdicos, como el que aquí se presenta. Dentro de un paisaje bastante desolado y árido, un grupo de pastores con sus rebaños descansan, mientras una mujer en el centro ordeña una cabra. Restaurada y revestida a principios del siglo XX, la pintura se presenta en un marco de esa época (daños recuperados)

Pintura al óleo sobre lienzo. La Virgen está representada en gloria, de pie en el cielo y rodeada de angelitos. La obra, todavía en el primer lienzo, fue aplicada sobre un bastidor moderno: este hecho, junto con lo incompleto de la figura de María, sugiere que la pintura formaba parte de un lienzo más grande. La pintura se presenta en un marco de época.

Pintura al óleo sobre lienzo. Aulo Vitelio Germánico Augusto es uno de los once emperadores romanos que fueron retratados de medio cuerpo en una serie creada por Tiziano en 1536-40 para Federico II, duque de Mantua. Pasadas primero a la casa real inglesa y luego a la corte española, las pinturas fueron destruidas en un incendio catastrófico en el Real Alcázar de Madrid en 1734 y ahora sólo se conocen a partir de copias realizadas por varios grabadores flamencos entre finales del siglo XVI y principios del siglo XVII. Entre ellos, nos ha llegado el grabado del retrato de Vitelio realizado por Aegidius Sadeler (1570 -1629), respecto al cual nuestra copia presenta algunas pequeñas diferencias, como era habitual cuando se copiaban obras de otros grandes artistas. El emperador, caracterizado por una nariz prominente, labios finos, mejillas regordetas y papada, sostiene el bastón de mando y viste una armadura con una capa roja encima. La pintura ha sido restaurada y revestida.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela del norte de Europa del siglo XVIII. Caratacus fue un rey celta de la tribu británica Catuvellauni y líder de la resistencia antirromana y famoso como luchador por la libertad. Durante ocho años resistió la invasión romana de Gran Bretaña a partir del año 43 d.C. Durante ocho años fue el hombre más buscado del Imperio Romano, perseguido sin descanso, de lucha en lucha, de fortaleza en fortaleza, en las montañas de Gales, hasta que no fue traicionado y entregado a los romanos en el año 51 d. C. por Cartimandua, reina de los bandidos de Yorkshire, a quien había acudido en busca de ayuda. Derrotado, fue llevado encadenado a Roma con toda su familia: llevado ante el emperador, el rey británico habló con tal sabiduría y orgullo (con el discurso relatado por Tácito en sus Annales) que Claudio, impresionado por sus palabras, le concedió la gracia. a él, a su esposa y a sus hermanos, permitiéndoles pasar el resto de sus días en Roma. El cuadro presenta el momento de la perorata de Carataco, en el centro de la escena encadenado, defendiendo fervientemente su caso ante el emperador: está sentado en su trono, flanqueado por su esposa y rodeado de senadores y soldados. La pintura, restaurada y revestida a finales del siglo XIX, presenta ligeros daños.

Pintura al óleo sobre lienzo. El paisaje desarrollado verticalmente ve una imponente estructura arquitectónica en ruinas en el centro, invadida por la maleza y presentada con colores y características matizadas, como para subrayar su decadencia. Delante, en primer plano y bien definidas, algunas figuras de pastores en reposo, mientras las vacas pastan: un pastor toca el silbato, el segundo, sentado apoyado en su bastón, observa al tercero, que, desnudo, está decidido a lavándose, tendido lánguidamente al borde del abrevadero. A la izquierda se vislumbran picos rocosos, grises bajo un cielo con atmósferas de amanecer. El cuadro restaurado y enmarcado se presenta con marco de listones.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela toscana del siglo XVII. Según la tradición cristiana, santa Verónica fue la "mujer piadosa" que, al ver la pasión de Jesús cargando la cruz y su rostro sucio de sudor y sangre, lo limpió con un lienzo, en el que habría quedado la huella del rostro de Jesús. Este velo, también conocido como Sábana Santa, se ha convertido, por tanto, en el signo iconográfico del santo: también en este cuadro la Verónica aparece en el centro, mientras que dos ángeles a los lados sostienen el lienzo en el que está impreso el rostro de Cristo coronado de espinas. ; debajo, un cáliz que recoge simbólicamente la sangre divina, mientras que sobre la teta del santo flota el Espíritu Santo. Restaurada y revestida, la pintura se presenta en un marco de época.

Pintura al óleo sobre lienzo. La composición presenta una liebre colgada en el centro, flanqueada por unas codornices y una paloma; en el lado derecho, una cesta de mimbre que contiene castañas y ramas de pino; en el lado izquierdo un manojo de espárragos y un jarrón con flores de colores, cuyos colores vivos y brillantes crean un contraste cromático con el resto de elementos, todos en tonos marrones y grises. Restaurada y revestida, la pintura se presenta en un marco reutilizado del siglo XIX.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela centroeuropea de finales del siglo XVIII. La escena narra un episodio bíblico ampliamente reproducido en el arte pictórico, tomado del libro de Ester: la joven israelita, que por su belleza había sido elegida como esposa por el rey Asuero (probablemente el persa Jerjes), intercede ante el propio rey para salvarla. su pueblo, amenazado de exterminio y víctima de un complot del malvado consejero Aman. La obra representa a la reina Ester mientras, acompañada de su séquito, en todo su esplendor es recibida benevolentemente por el rey, quien la apoya ante el desfallecimiento al que está sometida por el miedo, mientras la denuncia y la desenmascara, indicándole en él, las intrigas del pérfido Amán que retrocede atemorizado. La pintura se presenta en un marco de época.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela italiana de los siglos XVII-XVIII. Magdalena está representada en el interior de una cueva, tendida en el suelo en pose de suave abandono, parcialmente cubierta por un paño blanco y con sus largos cabellos sueltos cubriendo sus pechos desnudos, dispuestos casi formando un bordado sobre su cuerpo; la santa está leyendo la Biblia y sostiene una cruz con la mano apoyada sobre una calavera, el tradicional Memento mori. A su alrededor, tres angelitos la ayudan: uno sostiene el frasco de ungüento, el otro le arregla el cabello y el tercero le cubre los pies con el paño blanco. Lo sagrado de la escena se mezcla con la sensualidad que desprende Magdalena, realzada por el juego de luces y sombras que resaltan su cuerpo y la complexión de los angelitos. Restaurada y revestida, la pintura muestra restos de un antiguo parche en el ángulo superior derecho, realizado con otro lienzo (probablemente porque el lienzo original había sido insertado en un espacio irregular).

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela centroeuropea. En la parte posterior, este monograma No.S. y cifras probables de inventario. La pintura recuerda obras de la zona austriaca. Representa una batalla entre caballeros, dominada en primer plano por el enfrentamiento entre dos de ellos. La pintura proviene de una colección histórica lombarda. Todavía en el primer lienzo y en el marco original; en la parte posterior hay parches y signos de restauraciones antiguas, y también ha sido sometida a posteriores restauraciones pictóricas y restauradoras en nuestro laboratorio. Cretto bien marcado. La pintura se presenta en un marco original y coetáneo, lacado.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela de italiano. La escena repleta de figuras, propone a la Sagrada Familia en camino a Egipto, conducida por un Ángel y asistida desde arriba por otros angelitos. Insertadas en un paisaje clásico italiano, las figuras están representadas en una dimensión muy terrenal: el Niño, aunque con aureola, duerme plácidamente en los brazos de su Madre; María, que lleva el tocado de un peregrino inusual, cruza su mirada con su marido José, que mientras con un gesto de ternura (se coloca una mano en la rodilla) le es tranquilizador, mientras tanto ella habla con el ángel de quien ella se indica la calle . Revestida, la pintura tiene algunas pérdidas de color que necesitan restauración. Está en un marco adaptado, desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX.