BÜCHER DER HUMANWISSENSCHAFTEN - Seite 51

Amedeo Santosuosso
Raffaello Cortina Editore

Un libro scritto da giuristi italiani, medici e psicologi, che dà conto sia della dimensione etico-giuridica del consenso informato, sia delle dinamiche psicologiche che ruotano attorno a esso.

Robert Atkinson
Raffaello Cortina Editore

Perché la ricerca basata sulle storie riscuote un crescente interesse? Che tipo di errori l'intervistatore deve evitare? Quali applicazioni risultano più promettenti nell'ambito delle organizzazioni e del lavoro? Coniugando accuratezza e pragmatismo Atkinson risponde a queste domande spesso eluse dagli addetti ai lavori: da un lato individua regole metodologiche capaci di guidare coloro che si avvicinano alla ricerca narrativa nelle attività di preparazione, negoziazione, conduzione, analisi e interpretazione delle interviste; dall'altro offre concreti esempi di utilizzo delle storie per la progettazione e la valutazione dei comportamenti organizzativi, delle competenze e dei percorsi di apprendimento e di formazione.

Franco Ceccarello, Francesco De Franceschi
Feltrinelli

Anthony J. Sanford
Il Mulino

Salvatore Cesario
Guerini Scientifica

Piero Paolicchi
ETS

Fabio Rondot, Maria Varano
Sonda

Wilhelm Reich
SugarCoEdizioni

Wilhelm Reich
SugarCo Edizioni

Tiziana Magro, Erminielda Peron, Sergio Roncato
LED

Jean Guyotat
Masson Italia Editori

John M. Kennedy
Yale University Press

This groundbreaking work explores how children and adults who have been blind since birth can both perceive and draw pictures. John M. Kennedy, a perception psychologist, relates how pictures in raised form can be understood by the blind, and how untrained blind people can make recognizable sketches of objects, situations, and events using new methods for raised-line drawing. According to Kennedy, the ability to draw develops in blind people as it does in the sighted. His book gives detailed descriptions of his work with the blind, includes many pictures by blind children and adults, and provides a new theory of visual and tactile perception - applicable to both the blind and the sighted - to account for his startling findings.
Kennedy argues that spatial perception is possible through touch as well as through sight, and that aspects of perspective are found in pictures by the blind. He shows that blind people recognize when pictures of objects are drawn incorrectly. According to Kennedy, the incorrect features are often deliberate attempts to represent properties of objects that cannot be shown in a picture. These metaphors, as Kennedy describes them, can be interpreted by the blind and the sighted in the same way. Kennedy's findings are vitally important for studies in perceptual and cognitive psychology, the philosophy of representation, and education. His conclusions have practical significance as well, offering inspiration and guidelines for those who seek to engineer ways to allow blind and visually impaired people to gain access to information only available in graphs, figures, and pictures.

Grazia Aloi
Aracne

Pietro Barbetta
Mimesis

Che cosa significa essere folle? In quanti modi si manifesta la follia? È fenomeno univoco oppure arcipelago di definizioni e riferimenti? Si può parlare di follia oggi senza considerare l'opera di Foucault? Il doppio legame di Bateson? l'AntiEdipo? Senza ripensare la storia della diagnosi psichiatrica? Questo libro non è solo per il clinico, ma per chi è curioso di conoscere le rappresentazioni della follia nella storia culturale dell'Occidente. Non si può rinunciare a raccontare che cosa fosse la follia prima che il discorso psichiatrico s'impadronisse dell'argomento, quando l'arte, la letteratura e la filosofia ne traevano per prime ispirazione. Le speranze riposte in questo libro: che possa esser compreso da chiunque lo legga, ma senza indulgenze riduttive o banalizzazioni indebite. Perché le malinconie, le demenze e le isterie sono parte della nostra esistenza e non possono essere trattate come fenomeni chimici.

Cazzullo, Clerici, Bertrando
FrancoAngeli

Sigmund Freud
Edizioni Einaudi

CAM, centro ausiliario per i problemi minorili
FrancoAngeli

Thomas S. Szazs
Armando Armando editore

Octave Mannoni
Editori Laterza

Antonio Vitolo
Magi Edizioni

I sogni di Cartesio sondati nel volume aprirono quattro secoli fa la via al metodo cartesiano, radicato in un dubbio notturno capace di nutrire l'ideazione euristica. Così nacque il pensiero moderno, preludio storico ai nostri studi su gene, ambiente, psiche, sulla "teoria del tutto". Sulla scia di Freud, Jung, von Franz, autorevoli esponenti dell'analisi freudiana, junghiana e kleiniana, della filosofia della scienza, della teoria della poesia, esplorano nel testo, con rigorosa attenzione alla storia e alla clinica, la genesi relativamente oscura di nuove prospettive. Pensare forma e sostanza del mondo - nella formula strutturale dell'anello benzenico per Kekulé, nella congettura matematica di Poincaré, nei versi di Alfonso Gatto, nelle allucinazioni del matematico Premio Nobel Nash, nei bosoni del fisico Premio Nobel Rubbia -, si rivela esperienza singolarmente affine al sogno di Irma per Freud e al sogno del Graal per Jung. In ogni caso il primo livello di creatività o integrazione rimane la capacità di riparazione, che spesso balena - salvifica risposta agli umili sforzi degli analisti - nei sogni di bambini che vivono in estrema penuria psichica e ambientale.

bruno Bettelheim
Feltrinelli

Jean Starobinski
Garzanti

August B. Hollingshead, Fredrick C. Redlich
Giulio Einaudi Editore

Eli Zaretsky
Feltrinelli Editore

La psicoanalisi ha modificato in maniera permanente il modo in cui in tutto il mondo gli uomini e le donne interpretano se stessi e gli altri. Una storia della psicoanalisi non può accontentarsi della biografia di Freud o della storia della psichiatria o della cultura viennese, ma deve spiegare, innanzitutto, l'intensità dell'attrazione esercitata e l'ampiezza della sua influenza. Zaretsky indaga gli effetti della psicoanalisi sui modi di concepirsi degli individui che le si rivolgono o ne intercettano gli strumenti o, ancora, ne accolgono e ne ricavano, in un'eco magari lontana, un certo "stile" di approccio a se stessi e al mondo. La psicoanalisi è "la prima grande teoria e pratica della vita personale": un'esperienza di singolarità e di interiorità collocabile in uno specifico momento storico e fondata nei moderni processi di industrializzazione e urbanizzazione, oltre che nella storia della famiglia. Zaretsky non manca di interrogarsi sul "dopo", sul destino della psicoanalisi oggi e ancor più sul destino di quelle forme di esistenza individuale che essa aveva accompagnato, talvolta creato.