Synoxis der Heiligen mit Maria und Christus in Herrlichkeit und Erzengeln.

Tempera auf Holz mit Riza aus Metall, entsprechend den Heiligenscheinen vergoldet. Die Ikone zeigt in der unteren Hälfte eine Gruppe von sechs Heiligen, deren Name in griechischen Buchstaben angegeben ist, während im oberen Teil Maria und Jesus in Herrlichkeit, flankiert von Erzengeln, zu sehen sind. Die abgebildeten Heiligen sind von links nach rechts: St. Gregor der Große, St. Basilius der Große, St. Johannes der Bischof, St. Peter der Apostel, St. Paul der Apostel, St. Andreas der Apostel, alle wichtigen Heiligen in die orthodoxe Gedenkliturgie. Die Figuren sind in ein Blumendekor eingraviert. In der Kirche der ersten Jahrhunderte war die Synaxis (von gr. Sýnaxis: Versammlung) die Zusammenkunft der Gläubigen zum Lesen der heiligen Bücher und zur Eucharistiefeier. Sinassi spielt daher auf die Anwesenheit einer Gruppe von Menschen an (Engel, Heilige und Heilige, Metropoliten und Mönche), die eine zentrale Darstellung umgeben, daher entspricht sie in der ikonografischen Kunst einer Gruppe von Heiligen oder Engeln, die Christus oder die Madonna umgeben, um sie zu verherrlichen . In der orthodoxen Liturgie werden solche Ikonen normalerweise am Tag nach einem wichtigen Fest ausgestellt und gefeiert, bei dem diese Heiligen Mitprotagonisten waren. Das Symbol hat kleine diffuse Farbtropfen. Holzverstärkung auf der Rückseite. Der Riza ist derzeit vom Tisch demontiert, es erfordert nur wenig Eingriff, um für den Zusammenbau wieder in Form zu kommen.

Geschichten von Jesus und Maria

Tempera auf Holz. In den zwölf Tafeln, die die zentrale Szene umgeben, die die Auferstehung und die Himmelfahrt Christi darstellt, werden Episoden aus dem Leben Marias und Jesu dargestellt, die Szenen werden von Schriften in kyrillischer Schrift begleitet. Der Tisch hat diffuse aber kleine Farbtropfen etwas fehlt.

Tempera auf Holz. Die große Ikone ist in mehrere Szenen unterteilt, die das Leben Jesu nachzeichnen, beginnend oben links mit der Darstellung der Dreifaltigkeit in der Sichem-Episode (Altes Testament), um in der Mitte bei der Auferstehung und Himmelfahrt Christi anzukommen. Das Brett hat einige Risse im Holz und kleine Farbtropfen.