Italy, Late XIX Century

Louis Philippe armchair in walnut, scroll carvings, curled armrest, turned front legs. Padded seat, back and armrests. Italy, second quarter of the 19th century.

Blown glass lamp, internal sphere in chromed aluminum.

AA.VV.
Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni Treccani

Eastern Europe, Mid XIX Century

Square section walnut table, opposing drawers in the under-top band, turned legs joined by a crosspiece at the base. Eastern Europe, mid-19th century.

83 x 51 In

Asian carpet in cotton and wool, large knot, hand made.

UK Size 12

Guy Laroche Signature Suit in pure wool, fully lined. The jacket is long, grass green, has a front closure with two sets of black buttons and pockets; the skirt has a simple pencil line with a back zip fastening. The size is 40 French (44 Italian): the jacket is 76 cm long, waist 90 cm; the skirt is 62 cm long, waist 72 cm. It dates back to the 90s.

Reinhold Messner
Mondadori Electa

Carlo Dionisotti
Interlinea

Il volume raccoglie nove saggi sull'opera di Matteo Mari Boiardo che Carlo Dionisotti (1908-1998) pubblicò nell'arco di cinquantennio, a partire dal 1943. Questi scritti, nonostante la diversità tempi e delle occasioni in cui apparvero, costituiscono nel loro susseguirsi una preziosa storia della letteratura cavalleresca e danno forma a un contributo metodologico ormai classico. Dionisotti pone l'accento sulla concretezza storica dei testimoni che tramandano il testo, sulla localizzazione inscindibile dalla datazione, sull'indagine degli aspetti tecnici, in particolare le forme metriche nelle loro differenze cronologiche e spaziali.

Marie Paule Pellé, Patrick Mauries
Casa Editrice Leonardo

Alberto Manodori
The Golden Series

Roberto Di Stefano, Aldo Trione
Il Laboratorio Edizioni

A cura di Giovanni Romano
Fondazione CRT (Cassa di Risparmio di Torino)

Elsi Spathari
Éditions Kapon

Katharina Kraus
Editoriale Jaca Book

Antoniette Schmied-Duperrex
Priuli & Verlucca editori

Lucio Fino
Grimaldi & C. Editori

Francesco Corvino
Città Nuova

Francescano, professore universitario, ministro generale dell'ordine minoritico, filosofo e teologo, scrittore mistico: la figura di san Bonaventura, una delle massime espressioni dell'umanesimo cristiano, è tratteggiata nella presente biografia in tutta la sua ricchezza e complessità. Francesco Corvino mette a fuoco i diversi aspetti dell'attività e della personalità di Bonaventura in stretto rapporto con l'ambiente storico in cui il pensatore visse. Nell'età dei Comuni e dei parlamenti la personalità di Bonaventura ci appare come quella di un "intellettuale impegnato", che per diciassette anni sostenne il ruolo di leader del francescanesimo, il movimento più radicalmente innovatore di quel secolo. Dell'opera compiuta da Bonaventura in questo ruolo viene qui data una nuova valutazione, perché ci si limita agli scritti sicuramente autentici. Il suo pensiero viene soprattutto caratterizzato come un ampio e coerente sviluppo del tema della dignità dell'uomo; e si tenta quindi un raffronto con analoghe posizioni assunte dall'umanesimo rinascimentale. Francesco Corvino è stato professore ordinario di Storia della filosofia medievale presso l'Università di Bari (Facoltà di Lettere), dove ha insegnato dal 1969. Oltre a numerosi saggi e a vari articoli, ha pubblicato un volume di "Studi di filosofia medievale" (Bari 1974), e "La filosofia dell'Alto Medioevo e del secolo XI" (Milano 1976).

Adriano Prosperi
GLF editori Laterza

L'anno 1492 segna tradizionalmente una cesura epocale importante: con la scoperta dell'America e l'avvio dell'unificazione del mondo per opera degli europei si considera concluso il Medioevo e iniziata l'età moderna. In quello stesso anno accadono cose che fissano alcuni meccanismi di identità e di esclusione tipicamente moderni. In Spagna, la conquista dell'ultimo regno musulmano e l'espulsione della minoranza ebraica avviano la formazione di uno stato fortemente caratterizzato dall'unità religiosa. Non solo, alle altre figure già codificate dell'alterità umana - l'eretico, il giudeo - l'espansione extra-europea aggiunge la figura del selvaggio. È su di loro che si esercitarono i dispositivi di potere creati nella penisola iberica, in modo particolare quello dell'Inquisizione. In una realtà sociale come quella spagnola, divisa per lingue, culture, tradizioni e religioni, lo Stato moderno nasce issando le barriere dell'intolleranza e creando categorie di 'diversi' su cui si esercitano i meccanismi dell'esclusione o dello sfruttamento: si va dall'assoggettamento dei popoli extraeuropei (i 'selvaggi') all'eliminazione dell'eretico e dell'ebreo. In tutti questi casi la religione offre la legittimazione all'esercizio del potere. Sugli ebrei in particolare si registra un passaggio carico di un pesante futuro: quello dalla tradizione dell'antigiudaismo cristiano del Medioevo a base religiosa alle nuove forme di antisemitismo a base 'naturale', fondato sulla (presunta) differenza di sangue.

Aldo Cibic
Marsilio

Prendendo il via dal riconoscimento dell'importanza di un approccio creativo ai processi produttivi e indagando gli sviluppi in atto in tal senso nella realtà italiana, che offre numerosi esempi meritevoli di attenzione, il volume si sviluppa come una ricerca sul territorio, e racconta quei processi creativi che, partendo da un'intuizione, sono passati attraverso strade il più delle volte tortuose, fatte di sperimentazioni, assunzioni di rischi, errori, illusioni, incontri mirati o casuali, ripensamenti, per arrivare a risultati riconosciuti per la loro intrinseca qualità e originalità. La ricerca vuole infatti mettere in luce non solo gli esiti formali e produttivi che nascono dalle diverse sinergie, ma narrare anche i percorsi seguiti. Potranno così essere apprezzati i metodi, le modalità organizzative, i rapporti di "bottega" che illustrano il nascere dei lavori, e quindi anche i nuovi elementi e le nuove esperienze che concorrono a formare le professionalità creativo-artistiche coinvolte.

AA.VV.
C. R. Cammell

AA.VV.
C. R. Cammell

AA.VV.
C. R. Cammell