Psicopatici

Paolo Colavero
GAIA srl - Edizioni Universitarie Romane

Un gruppo di giovani psicopatologi, formatisi con Arnaldo Ballerini alla Scuola di Figline Valdarno, esordisce con la narrazione di incandescenti storie cliniche, nelle quali emerge, al di là del sintomo, la trama intersoggettiva dell'incontro. Oltre la fenomenica e la semeiotica di ogni singolo caso, c'è un punto, in ognuna di queste storie, in cui il clinico ed il paziente, sul piano umano, autenticamente si toccano, scambiandosi, un istante prima del congedo, tutta la verità del proprio vissuto.  

Pierre Fédida
Einaudi

E' sufficiente eliminare i sintomi per guarire dalla depressione? Lo psicoanalista Fédida, in questo provocatorio saggio, individua il ruolo insopprimibile della psicoterapia per guarire dal "male di esistere", ricostruendo in prospettiva storica le origini e le implicazioni culturali della depressione.

Vittorino Andreoli
Rizzoli

In un'epoca che ha fatto del decisionismo e dell'arroganza delle virtù, sostenere che la fragilità è un valore umano potrebbe suonare come un'eresia. Qualsiasi studioso del comportamento animale potrebbe spiegarvi quanto sia indispensabile la paura per la sopravvivenza, ma ammetterebbe solo controvoglia che quella regola vale anche per noi. Eppure ogni giorno i piccoli passi e le grandi svolte della nostra vita ci insegnano che non sono affatto le dimostrazioni di forza a farci crescere, ma le nostre mille fragilità: tracce sincere della nostra umanità, che di volta in volta ci aiutano nell'affrontare le difficoltà, nel rispondere alle esigenze degli altri con partecipazione, aprendoci - quando serve - al loro dolore. Seguendo le fasi della nostra crescita, Andreoli coniuga i mille volti della fragilità, rappresentandola non come una calamità per sventure, ma come uno scudo che da queste ci difende, perché quello che di solito consideriamo un difetto è invece la virtuosa attitudine che ci consente di stabilire un rapporto di empatia con chi ci è vicino. Con "L'uomo di vetro" Andreoli dimostra, grazie alla familiare immediatezza delle sue parole, una tesi solo in apparenza paradossale: il fragile è l'uomo per eccellenza, perché considera gli altri, suoi pari e non, potenziali vittime, perché laddove la forza impone, respinge e reprime, la fragilità accoglie, incoraggia e comprende.

Mikkel Borch-Jacobsen
Einaudi

Ad un lavoro di approfondimento storico, che ricostruisce il percorso del giovane psichiatra, segnato dapprima dalle ventate del surrealismo e dall'impatto con l'opera di Freud, poi dai primi contatti con la filosofia e con Kojève in particolare, infine dall'incontro della maturità con Jakobson e con Lévi-Strauss, si accompagna una riflessione sui presupposti teorici della sua dottrina, in cui viene messa in evidenza la tematica marcatamente filosofica.

Fabio Galimberti
Pearson Italia S.p.a.

L'intreccio tra le vicende biografiche e lo svolgersi del pensiero innovativo di Wilfred Ruprecht Bion, dagli anni della formazione all'impegno nella psichiatria militante, dal lavoro sui gruppi alla pratica psicoanalitica individuale. Mettendone in rilievo i temi e le prospettive, il libro ricostruisce lo sviluppo teorico dell'analista che, a partire dall'ideazione della tecnica del "gruppo senza leader" e dalla formulazione di un modello cruciale per la comprensione delle dinamiche di gruppo, è giunto a indagare la natura, la genesi e i disturbi del pensiero, a tentare una formalizzazione della psicoanalisi e a proporre come finalità della cura una transizione dell'acquisizione di sapere all'assunzione della verità soggettiva.

Wilfred R. Bion
Armando Editore

In questo volume Bion approfondisce e sviluppa i temi cruciali già affrontati in "Apprendere dall'esperienza" e in "Gli elementi della psicoanalisi". Bion propone di applicare in psicoanalisi quella teoria delle trasformazioni già utilizzata da molto tempo in geometria, in geografia e in altre discipline. Lo scopo di Bion è quello di tradurre e formalizzare l'esperienza analitica nei termini della teoria delle trasformazioni. Da questo punto di vista, tutto ciò che diventa conoscibile in analisi appare il risultato di tre tipi fondamentali di trasformazioni.

Corrado Bizzarri
et al.

Un ragazzo vittima di un incidente in moto che gli ha lesionato il cranio uccide cinque donne e usa i loro capelli e peli pubici per imbottire un cuscino. Una madre che ha perso tredici figli prende ad accettate tre amiche, mette a bollire i loro corpi e ne fa saponette e dolcetti da offrire ai vicini ignari. Un ventitreenne dall'infanzia difficile sogna di andare a vivere in campagna insieme a un bambino, cerca di avvicinarne due e, per questo, Simone e Lorenzo non torneranno più a casa. Il caso Stevanin, la saponificatrice di Correggio, il mostro di Foligno. Storie inquietanti in cui si ripete un eterno dilemma: si tratta di criminali o folli? Al momento del reato erano in grado di intendere e di volere oppure sono affetti da un vizio di mente "parziale" o "totale" e, dunque, non sono imputabili? Che pericolo rappresentano per la società? Devono essere puniti o curati? Nelle nostre aule di tribunale capita sempre più spesso che il diritto ricorra alla psichiatria e al suo strumento più discusso, la perizia psichiatrica, per venire a capo di processi difficili e controversi come, per esempio, quello di Cogne. Ripercorrendo alcuni tra i casi più famosi degli ultimi anni, Corrado Bizzarri si interroga sulla validità scientifica e sui limiti del connubio psichiatrico-forense, nell'ambito del quale in Italia sono - paradossalmente - ancora in vigore le norme del Codice Rocco del 1930.

Emanuela Mundo
Mimesis

Questo volume raccoglie la testimonianza di un incontro avvenuto tra tutti i docenti dell'IRPA nel febbraio 2017. Durante questo incontro, costruito in due giornate successive, si sono discussi temi importanti per la nostra pratica di analisti e di docenti: le letture di Lacan, e dei lettori di Lacan, sulla "clinica dell'Altro" e sulla "clinica dell'Uno", un'apparente contrapposizione che c'interroga da tempo. Nelle Giornate di studio IRPA 2017 si sono alternati brevi interventi teorici ad ampi momenti di dibattito aperto tra i partecipanti. Questi momenti hanno lasciato spazio alla singolarità di ognuno e stimolato ciascuno a uscire dal proprio discorso per confrontarsi con quello degli altri colleghi, nella costruzione di un'apertura a un lavoro insieme. Leggendo questo testo, attraverseremo quindi con spontaneità narrativa i diversi concetti che animano la discussione della psicoanalisi lacaniana e oltre. Tra questi: la plasticità del registro del Simbolico, la fissità della pulsione, l'affetto e l'effetto de 'lalangue' sul corpo del bambino, la materia del corpo vivente e il trauma del linguaggio, il godimento e le sue accezioni ed eccezioni, il senso della traccia e dell'unicità della traccia nel marcare un destino, il significato dell'Uno nella pratica clinica, il ruolo della forclusione, il tema del deficit nelle psicosi, la relazione tra mente e cervello e anche alcune ipotesi teoriche e cliniche che aprono a una comprensione nuova dei sintomi della contemporaneità. Questa testimonianza del nostro lavoro insieme è anche uno stimolo a tenere viva la lettura dei testi di Lacan, interrogandoli continuamente a partire dal momento unico e irripetibile dell'incontro con l'eccezione del soggetto della cura e della formazione.

M. Masud R. Khan
Bollati Boringhieri

Alfredo Zenoni
FrancoAngeli

Klaus Conrad
Giovanni Fioriti Editore

Conrad analizza la risposta del corpo al mondo, e i modi in cui, modificandosi, tale risposta modifica la mente. Di questa attività corporea già mentale, o meglio protomentale e preriflessiva, origine di ciò che usualmente viene chiamato mente, il suo paradigma propone un'esplorazione psicologica le cui implicazioni sono fertili ancora oggi.

Lucia Simona Bonifati
Franco Angeli

Il testo ripercorre lo sviluppo del pensiero teorico di Jacques Lacan sulla psicosi, non compiendo una ricostruzione storiografica, ma individuandone i passaggi logici più rilevanti. Ne risulta un quadro composito, nel quale è possibile reperire alcune tematiche costanti: l'avversione per un'impostazione meccanicista-organicista, la concezione non deficitaria della psicosi, la rilevanza degli elementi strutturali, l'importanza di una clinica differenziale, l'oltreppassamento di un orientamento immaginario-comprensivo nella direzione della cura e l'attenzione per il soggetto etico e la sua libertà radicale, capace di realizzare una "insondabile decisione dell'essere".