Nove ritratti di Sant'Ambrogio

Giovanni Battista Montini
Centro Ambrosiano

Nella vasta produzione di testi dell'arcivescovo Montini per informare e formare i suoi fedeli allo straordinario evento del Concilio ecumenico Vaticano II è stata qui scelta quella a carattere diocesano e in stile pastorale, che presenta un rilevante profilo liturgico e un taglio operativo concreto. Sono scritti che appartengono a generi diversi tra loro: messaggi, omelie, una significativa lettera pastorale e le sette Lettere dal Concilio inviate ai fedeli ambrosiani dal loro arcivescovo "in trasferta". Da queste pagine si evince la reazione di Montini al sorprendente annuncio, la sua concezione in primo luogo spirituale del Concilio e le priorità che egli vi assegna; l'idea di "riforma" ecclesiale, i profili fondamentali della trasmissione della fede, della liturgia e dell'ecumenismo e quanto egli ha disposto perché l'avvenimento fosse correttamente inteso dagli ambrosiani e con l'iniziativa delle nuove chiese - ne rimanesse traccia anche sul territorio. Uno strumento rivolto a chi voglia intendere lo sviluppo coerente della dottrina conciliare di Paolo VI, che, da vero "timoniere", condurrà con saggezza e tenacia gli ultimi tre periodi della grande assise, consegnandoci le linee portanti della Chiesa contemporanea.

Giovanni Battista Montini
Centro Ambrosiano

Questo volume raccoglie le meditazioni tenute, tra la fine della seconda guerra mondiale e i primi anni del dopoguerra, dall'allora mons. Montini ad un gruppo di giovani donne che si interrogavano su come rispondere all'invito di Gesù a seguirlo in una vita più radicalmente evangelica. Da queste pagine è scaturita una sorta di regola di vita che, è divenuta nel corso degli anni un prezioso riferimento spirituale per uomini e donne, giovani e adulti, a prescindere dal rispettivo percorso vocazionale.

Giovanni Battista Montini
Corbo Editore

AA.VV.
Paoline editoriale libri

Da dove vengo e dove vado? Tutte le grandi religioni e filosofie si sono confrontate su questo interrogativo radicale, hanno tentato risposte e soprattutto hanno eleborato riflessioni sapienziali, preghiere e riti che esprimono la fede in un mistero di trascendenza che avvolge la persona umana. In questo saggio vengono presentate le riflessioni elaborate dalle grandi religioni intorno a questa domanda che da sempre accompagna il cammino dell'umanità e che accomuna tutti al di là delle diverse concezioni filosofiche e religiose.

Sarvepalli Radhakrishnan
Giulio Einaudi Editore

Julien Ries
Jaca Book

L'autore esplora le origini delle religioni. La prima parte è dedicata ai tentativi di spiegazione del fatto religioso e ai metodi degli storici della religione. La seconda parte analizza i fatti religiosi dalla preistoria (homo abilis e herectus, paleolitico) alla protostoria (neolitico) e alle grandi religioni (Mesopotamia, Cina, India, Iran e le tre grandi religioni monoteiste). Infine, la terza parte interpreta le differenti modalità del comportamento dell'"homo religiosus".

Hans-Peter Hasenfratz
Salerno Editrice

Da sempre l'uomo si è ritrovato a riflettere sulla morte, in quanto prospettiva ineludibile, esito fatale della vita. Da sempre, dunque, "la morte e l'aldilà" sono oggetto di riflessioni, meditazioni, professioni di fede, credenze e superstizioni, rivestendo un ruolo essenziale in ogni cultura e in ogni tempo. In questo agile volume, Hans-Peter Hasenfratz descrive i concetti teologici, le immagini, i rituali legati alla morte, avvalendosi di numerosi esempi tratti dalle religioni e dalle credenze popolari più diffuse (ad esempio, quelle relative ai vampiri), con particolare attenzione per alcune confessioni "cardinali": ebraismo, cristianesimo, islamismo, da un lato; induismo (in senso ampio) e buddhismo dall'altro. L'autore tratteggia quindi un grande affresco, dove illustra le varie rappresentazioni dell'aldilà; i diversi modi in cui il credente si prepara alla propria esistenza dopo il "passaggio"; i rituali elaborati dalle varie comunità religiose per giustificare la morte e superare la sofferenza che ne deriva; i punti di contatto e le reciproche influenze. Il saggio, caratterizzato da una scrittura vivace, ricca di riferimenti storici e folclorici, affronta da una base solidamente scientifica un argomento considerato per solito "tabù", scomodo e da evitare, contribuendo alla fine a esorcizzarlo e a renderlo meno imbarazzante.

John Bowker
San Paolo Edizioni

Le religioni nascono dalla paura della morte? Secondo alcune concezioni antropologiche, tra cui quelle di Marx e di Freud, l'origine delle religioni va appunto cercata nel desiderio umano d'immortalità. La religione è "l'oppio del popolo", esercita un'influenza sull'emotività umana perché offre un'evasione dalle afflizioni di questo mondo con la promessa illusoria di una sopravvivenza nell'aldilà. L'autore asserisce che simili teorie sulla morte e l'origine della religione sono false, e per farlo passa in rassegna le concezioni della morte e della vita futura nelle principali tradizioni religiose: Ebraismo, Cristianesimo, Islam, Induismo e Buddhismo.

Jean Prieur
ECIG - Edizioni Culturali Internazionali

Eliade Mircea
Casa Editrice Astrolabio-Ubaldini Editore

AA.VV.
Editoriale Jaca Book

Dopo aver analizzato la religiosità prebiblica dell'uomo mesopotamico, i contributi di questo volume sono dedicati alla nascita delle tre grandi religioni monoteistiche e alla conseguente modificazione dell'antropologia religiosa.

AA.VV.
Editoriale Jaca Book

Contrariamente all'immagine da tempo diffusa di una Cina dalla popolazione superstiziosa e dai letterati agnostici, gli ultimi decenni di studi hanno rivelato un panorama molto più ricco e complesso. In Cina, come altrove, il sacro è dappertutto. La presente opera offre una visione articolata del sacro in Cina e ne illustra alcuni aspetti fondamentali: anzitutto seguendo le sue grandi tradizioni religiose in Cina - il taoismo, il confucianesimo e il buddhismo - ma anche attraverso gli apporti dei Cristiani (22 milioni), dei Musulmani (18 milioni) e delle molte minoranze etniche che presentano caratteristiche proprie e costituiscono altrettanti spazi sacri a vario modo intrecciati con la corrente maggioritaria della tradizione cinese.