Opere I

Carlo Emilio Gadda
UTET

Luigi Pirandello
RCS Libri

Giovanni Gioviano Pontano
Les Belles lettres

L'Eridanus/ L'Eridan est un recueil d'elegies latines composees par l'humaniste napolitain Giovanni Pontano (1429-1503). Le titre erige en sujet de l'oeuvre le fleuve qui accueillit Phaeton brule dans ses eaux apaisantes. Grace a une reelaboration subtile d'un mythe antique, Pontano unit harmonieusement plusieurs thematiques : de la rencontre du feu et de l'eau, il tire une poetique des hydropyriques propre a exprimer la passion amoureuse pour une certaine Stella. Des tourments du jeune cocher embrase pour avoir commis un acte de demesure, il elabore un fil d'exploration des passions. Enfin, de l'accueil bienveillant dispense par l'Eridan a Phaeton, il developpe un fil consolatoire qui apparait, de fait, comme le sujet preeminent de l'oeuvre. A la terre et au feu, s'ajoute la lumiere du ciel qu'irradie la bien-aimee Stella, rejoignant par son nom l'espace celeste qu'occupe aussi la constellation de l'Eridan. Source de voluptes et de tourments conjugues, la puella est investie d'une puissance d'exception, excedant celle que les poetes antiques attribuaient a leurs maitresses, figure iconique de l'ecriture poetique et remede par excellence de la souffrance humaine. L'ouvrage est la premiere publication de cette oeuvre en langue francaise. Il presente une etude introductive, le texte latin et sa traduction ainsi qu'un riche appareil de notes. L'outillage exegetique vise a reveler la richesse et la complexite d'une oeuvre poetique qui ne se concoit pas sans reference a la culture immense de l'humaniste, dans le champ litteraire comme dans celui de la philosophie. Il tend aussi a faire apparaitre la voluptueuse harmonie du langage poetique de Pontano, riche d'images originales et de melodies hautement delectables.

Anton Francesco Doni
G. Einaudi

Francesco Petrarca
Giulio Einaudi Editore

In ossequio al modello culturale legato al mito di Roma, Petrarca praticò quasi tutti i generi: dalla poesia, al trattato morale, all'epistolografia, alla storiografia. Ed è proprio a quest'ultimo filone che appartengono i testi raccolti in questo "Millennio": il "De viris illustribus" e il "De gestis Cesaris". Con il "De viris", Petrarca riprende apparentemente le forme della storia universale medievale, iniziando la trattazione da Adamo e dai personaggi biblici. Ma nello stesso tempo forza questa tradizione focalizzando i suoi personaggi illustri, per quantità di voci e loro dimensioni, nell'ambito della storia di Roma. Con questa "mossa" dà il via alla storiografia umanistica. Al "De viris" (in cui grande rilievo ha la vita di Scipione e che documenta l'appassionato repubblicanesimo del giovane poeta) viene abbinata l'opera più matura del Petrarca storico, il "De gestis Cesaris", interamente centrata sulla vita e le imprese di Giulio Cesare; in essa il Petrarca si muove verso un approfondimento storico-psicologico che assolve Cesare dall'accusa di aver provocato, per ambizione, le guerre civili, e fa affiorare i segni di una sua "conversione" in favore della monarchia imperiale.

Giovanni Pascoli
Riccardo Ricciardi

Girolamo Savonarola
Angelo Belardetti editore

Leonardo Bruni, Poggio Bracciolini
Biblioteca della città di Arezzo

Dante Alighieri
Felice Le Monnier

Gabriele D'Annunzio
G. Zanetti Editore

Torquato Tasso
De Luca Editore

Dante Alighieri, Niccolò Tommaseo
Aldo Martello Editore