PHILOSOPHY BOOKS - Page 3

Aristotele
Editori Laterza

William Warren Bartley III
Edizioni Borla

Graziella Federici Vescovini
Nuovedizioni Enrico Vallecchi

s.a.
Zaklad Narodowy Imienia Ossolinskich Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk

Evandro Agazzi
Ed. La Scuola

George Edward Moore
Lampugnani Nigri Editore

Pietro Verri
Archivi edizioni

Simone Gozzano
Armando Editore

AA.VV.
Editore Laterza & figli

Hilary Putnam
Garzanti

Putnam torna in questo libro su un tema di grande attualità: in che misura il computer è un modello adeguato per la mente umana. Rivedendo in parte le sue precedenti posizioni, Putnam ripercorre con sorprendenti conclusioni l'intero dibattito sul rapporto mente-computer.

Anna Fabriziani
Borla Editore

Chauncey Wright
Spirali Vel

Felice Cimatti
NIS

Quale rapporto lega il pensiero al linguaggio? Il pensare assume necessariamente forma linguistica? Si tratta di domande a cui si tenta di dare risposta sin dalle origini della riflessione occidentale. Ora, se l'idea prevalente insiste sulla essenziale natura linguistica del pensiero, non poche indagini contemporanee aprono una diversa prospettiva concettuale, che individua all'interno delle stutture della mente anche specifiche modalità non linguistiche di articolazione. Gli orizzonti della ricerca, così, si ampliano notevolmente. Questo volume vuole essere una guida alle ricerche contemporanee prestando attenzione, nei suoi diversi capitoli, alle più rilevanti questioni intorno alle quali molte discipline si vanno interrogando.

Nadia Urbinati
Laterza

Nel pensiero politico di John Stuart Mill, uno dei maggiori teorici del liberalismo moderno e della democrazia rappresentativa, si incontrano i temi cardine dell'ethos democratico: la sovranità del giudizio individuale; la scelta del sistema elettorale che meglio si concili con il principio dell'eguaglianza politica fondamentale e della più larga rappresentanza delle idee; la tensione tra politica e burocrazia, potere legislativo ed esecutivo, partecipazione e rappresentanza; i modi del processo di formazione del consenso e il ruolo del conflitto; i rischi mai domati di dispotismo, tanto nelle relazioni private ed economiche quanto attraverso l'invisibile influenza delle opinioni della maggioranza.

Francesco Barone
Gius. Laterza & Figli

Arthur Schopenhauer
Gius. Laterza & Figli

Presentato a un concorso bandito nel 1837 dalla Reale Società di Danimarca, questo saggio non solo non vinse il premio, ma venne decisamente riprovato dagli accademici danesi per le gravi offese recate a "parecchi grandissimi filosofi degli ultimi tempi": ossia Hegel, Fichte e Schelling. Cosa c'era che rendeva il saggio tanto inviso alla cultura del suo tempo? Probabilmente gli stessi motivi che nella seconda metà dell'Ottocento e poi nel Novecento lo resero tanto influente.

Franco Voltaggio
Edizioni di Comunità

Edmund Runggaldier
Vita e Pensiero

Molti conflitti tra gli uomini dipendono da differenti descrizioni e spiegazioni delle nostre azioni. Nel momento in cui ci domandiamo perché per noi è ovvio pretendere verità anche per le asserzioni sulle azioni, emergono problemi di grande portata. Nonostante le riserve di carattere analitico-linguistico, i filosofi di ispirazione naturalistica tentano oggi di interpretare le azioni al pari degli altri fenomeni naturali: le descrizioni d'azione come le descrizioni scientifiche, le spiegazioni d'azione come le spiegazioni causali e le ragioni delle azioni come cause. In questo confronto critico con il naturalismo ci si propone di mostrare che la peculiarità delle azioni può essere compresa in modo adeguato solo facendo riferimento a colui che di volta in volta agisce e alle sue capacità intenzionali. C'è necessità di un'ontologia in cui ci sia posto anche per agenti concepiti come 'continuanti' che rimangono identici con se stessi.

Ernst Mach
Giulio Einaudi Editore

Maurizio Mori
Dott. A. Giuffrè Editore

Gaspare Mura
Edizioni Università della Santa Croce

Umberto Eco
Bompiani

María Zambrano
Pearson Italia S.p.a.

Di Claros del bosque, l'autrice ha detto: "Tra le mie opere, è questa, io credo, che meglio corrisponde all'idea che pensare è, prima di tutto, alla radice, decifrare ciò che si sente, il "sentire originale" - e altrettanto all'idea che l'uomo è l'essere che soffre della sua propria trascendenza, in un incessante processo di unificazione tra la passività e il conoscere, l'essere e la vita". Tutto inizia con il viaggio di Ulisse e con la voce di Orfeo. È necessario condurre a termine le nostre visite spettrali per apprendere quell'Amore, di cui Diotima è sacerdotessa. È necessario affrontare il più irrevocabile sradicamento, avere la più profonda attitudine al congedo, per poter sperare di scoprire, di sorprendere un simbolo di umano e divino.

Benedetto Spinoza
Gius. Laterza & Figli