PINTURAS EN LINEA | GALERÍA DE ARTE ANTIGUO Y CONTEMPORÁNEO

La escuela de Luca Giordano

Óleo sobre lienzo. Escuela de Luca Giordano. La escena representa la conversión de San Pablo, según se relata en los Hechos de los Apóstoles. Mientras viajaba a Damasco para perseguir a los cristianos, Saulo (su nombre antes de su conversión), judío pero ciudadano romano, fue repentinamente envuelto en una luz divina y escuchó la voz de Jesús preguntándole por qué lo perseguía. Este acontecimiento lo impulsó a convertirse al cristianismo, adoptando el nombre de Pablo y dedicándose a la difusión del Evangelio. Saulo es representado cayendo de su caballo, volcado de lado, mientras un rayo de luz lo deslumbra, proveniente de la nube sobre la que Cristo está sentado, rodeado de ángeles. Alrededor de Pablo, los soldados romanos y su séquito están agitados, sin comprender lo que sucede. Las numerosas figuras, tanto humanas como animales, se entrelazan y superponen con gran dinamismo, realzadas por colores brillantes y vibrantes. El estilo de la obra evoca a Luca Giordano (1634-1705), el prolífico artista del siglo XVII que tradujo los conceptos del Barroco moderno a la pintura con notable imaginación y creatividad, inspirándose en el naturalismo de Caravaggio e incorporándolo a las nuevas tendencias barrocas. Su vasta producción generó un gran número de seguidores entre los pintores menores, quienes adoptaron su estilo. La pintura fue reencuadernada en la segunda mitad del siglo XIX. Presenta una pérdida de pintura en la esquina inferior derecha. Se presenta en un marco dorado de finales del siglo XIX.

En nombre de la paz en la Tierra 1969

Óleo sobre lienzo. Firma, título y fecha en cirílico al dorso. Viktor Petrovich Rudametkin es un artista ucraniano que se ha consolidado como paisajista y colorista. En esta obra, con su característica paleta vibrante, representa a una madre campesina en medio de un campo de girasoles, símbolo de vida y paz, que contrasta con las imágenes de aviones militares surcando el cielo. Creada durante los años en que Ucrania formaba parte de la Unión Soviética, la imagen puede considerarse un llamado a la paz y un mensaje de esperanza para la tierra natal del artista, aún desgarrada por el grave conflicto con Rusia.

Óleo sobre lienzo. La escena expresa con belleza el dramatismo de un naufragio: bajo un cielo nublado, un pequeño bote se hunde en alta mar, mientras la familia del pescador se refugia en la orilla rocosa, donde rompen las blancas y espumosas olas. La obra se presenta en un marco dorado contemporáneo.

Impresión sobre lienzo. Firmado abajo a la derecha (F. De Villeneuve). El tapiz, con inscripciones en francés, promueve el turismo en la Riviera Francesa, en particular en el renombrado y lujoso Hotel Riviera, del cual ofrece una agradable vista desde el exterior, junto a la piscina. El tapiz incluye dos varillas extensibles contemporáneas para su sujeción y tensado (longitud mínima: 148 cm).

Óleo sobre lienzo. La vista de la costa, cerca de una ensenada rocosa por la que corren aguas torrenciales, muestra figuras en el desembarco de los barcos, listas para recibir a las embarcaciones que se acercan; a lo lejos, el perfil de la ciudad. Restaurado y retocado, el cuadro presenta manchas de suciedad generalizadas, especialmente en el cielo. Se presenta en un elegante marco.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela del norte de Italia del siglo XVIII. El paisaje, ambientado a orillas de un ancho río, ve en el centro unas figuras de campesinos empeñados en recoger frutos de un árbol: una niña sostiene la escalera mientras el niño corta un racimo, a la izquierda otra pareja coloca los frutos recogidos en una tina Todo alrededor de una extensa campiña verde y algunas masías. Restaurada y revestida, la pintura se presenta en un marco de época.

Flores de otoño

Óleo sobre lienzo. Firmado en la parte inferior derecha. En el reverso se encuentra una etiqueta de la Galleria Spirale con el título. Se incluye un certificado de autenticidad de la misma galería. Giuseppe Ajmone, artista de Valsesia formado en la Academia de Bellas Artes de Brera en Milán, fue uno de los firmantes del Manifiesto del Realismo de 1946. Además de los bodegones y paisajes, que dominaron sus inicios artísticos, Ajmone también desarrolló un interés por los desnudos, que han caracterizado gran parte de su pintura desde mediados de la década de 1960 hasta la actualidad. Aquí se muestra un arreglo floral en un jarrón. La obra se presenta enmarcada.

Pintura al óleo sobre lienzo. Escuela alemana de mediados del siglo XX. Abajo a la derecha está la firma W. Purschke y la localización München. La escena se desarrolla en el interior del estudio de un alto prelado: sentado ante su escritorio escucha a dos hombres que le ilustran en un mapa una ruta hasta él; arriba a la izquierda hay una maqueta de un barco colocada sobre un estante: quizás el obispo sea también el propietario del barco, que está discutiendo con su propietario el próximo viaje. Desde la ventana, cerrada por una reja labrada, se vislumbra el pueblo, con las casas de característico aspecto nórdico. La pintura se presenta en un marco de época.

Marquetería de diversas maderas. Representa la figura de un violonchelista con traje del siglo XVIII. Francesco Ferrario fue un ebanista consumado, influenciado por los movimientos neoclásico y art nouveau. Tras formarse en dibujo en la Academia de Brera y colaborar con los mejores artistas de la época, abrió un taller en Milán, primero en Via Tenca y, en 1927, en Corso Sempione. Una etiqueta en el reverso la sitúa entre las obras producidas en este último lugar. La obra se presenta en un marco de época.

Óleo sobre lienzo. Copia de la pintura homónima de Giulio Cesare Ferrari (1818-1899), creada en 1863 y adquirida unos años después por la Pinacoteca dell'Accademia de Bolonia. La pintura representa una escena de la novela de Victor Hugo, "Notre Dame de París": Esmeralda, una joven gitana que cautiva con su belleza y sus bailes, es perseguida por el archidiácono Frollo debido a su obsesión y encerrada en la torre de la catedral parisina, donde recibe la ayuda, sin embargo, de Quasimodo, el campanero jorobado. En la escena, la joven se acurruca en la estrecha y oscura celda acompañada de su inseparable cabra. La obra pertenece al movimiento de pintura histórico-literaria que se desarrolló en el siglo XIX en paralelo al Romanticismo y el Realismo, y se caracteriza por la representación de escenas históricas y literarias, a menudo con una intención celebratoria y conmemorativa. La copia que aquí se propone, de buena factura y datable poco después del original, se presenta en un marco estilo mediados del siglo XX, contemporáneo a la restauración y reentelado de la obra.

Escena de género en la corte

Óleo sobre lienzo. Firmado abajo a la derecha. Antonio Zavaga fue un pintor italiano de los siglos XIX y XX, especializado en pintura de estilo XVIII, principalmente de ambientes galantes y de salón. La escena de esta obra también se desarrolla en un suntuoso salón de estilo XVIII: una dama y un caballero se sientan a la mesa jugando al ajedrez, mientras la dama de compañía sirve té y otro caballero observa divertido. La obra se presenta en un marco pintado de finales del siglo XIX y principios del XX.

Óleo sobre lienzo. La escena corresponde a un Vía Crucis, durante el cual Jesús cae bajo el peso de la pesada cruz que carga sobre sus hombros mientras asciende hacia el Gólgota. Cristo, encorvado, con la mirada abatida y triste, es acosado por guardias que lo aguijonean con lanzas, y uno de ellos tira de él con la cuerda atada a su cintura; un plebeyo observa con tristeza a Jesús mientras sostiene la pesada madera. La pintura presenta restos de restauración previa y ha sido reencuadernada. Se presenta en un marco de época.

Óleo sobre lienzo. Escuela centroeuropea de la primera mitad del siglo XIX. La pintura se basa en una obra gráfica de Johann Gottfried Haid (1704-1767), grabador alemán conocido por sus copias a mezzotinta de obras de grandes maestros. La obra original probablemente sea atribuible a Antonio Mercurio Amorosi (1660-1738), conocido por sus retratos de personajes populares en estilo "bambocciante". Nuestra pintura presenta pequeñas diferencias con respecto a la obra gráfica de referencia. Todavía en el primer lienzo, se presenta en un marco de mediados del siglo XX.

Adoración de los pastores

Óleo sobre lienzo. Composición replicada varias veces por seguidores y alumnos de la escuela de Bassano, en particular una obra de Jacopo Bassano (1515-1592). En la escena original, reproducida aquí con fidelidad a la composición de las figuras, pero no a los colores, Bassano abordó el tema respetando la tradición, por un lado, y por otro, introduciendo innovaciones. De hecho, estas sirven de escenario de ruinas arqueológicas, un elemento frecuente en la iconografía italiana de la Natividad. Aquí vemos una hilera de columnas rotas sobre un pedestal alto, siguiendo el modelo de los templos griegos, contra el cual se apoya una cabaña. Esta singular estructura arquitectónica simboliza la superación del paganismo y la construcción de la iglesia cristiana, cuyo primer acto fundacional es el nacimiento de Jesús. Los pastores ocupan el centro de la escena, y de no ser por el lado izquierdo del cuadro, podría parecer una escena de género con un carácter rural. El pastor, desde atrás, está arrodillado, mostrando sus pies descalzos, recordatorio de su extrema humildad, y sostiene un cordero, el animal sacrificial por excelencia, en referencia a la futura Pasión de Cristo. En el extremo derecho, un curioso inserto: un niño agachado sopla sobre una brasa ardiente, en un vano intento por reavivar la llama. En esta réplica, destacan los colores amarillo y rojo de las túnicas de los dos pastores del centro y del niño de la derecha, que predominan con vivacidad incluso en las figuras de la Sagrada Familia y emergen de los tonos ocres del paisaje y las estructuras arquitectónicas del fondo. La pintura fue restaurada y reencuadernada en el siglo XIX, con la sustitución del marco (en él hay una escritura contemporánea en inglés, probablemente direcciones de exportación). Se presenta en un marco de época.

Marina con barcos y figuras

Óleo sobre lienzo. Firmado abajo a la izquierda. Hijo de un artista, Cesare Gheduzzi se consagró como paisajista. Aunque residió en Turín, pasó una larga temporada en la Riviera Ligur, creando amplias vistas del mar, paisajes costeros y pescadores trabajando, que reprodujo con fidelidad y elegancia, privilegiando los colores fríos para crear una sensación de distanciamiento emocional y potenciar el efecto escenográfico (heredados de su padre, escenógrafo del Teatro Regio de Turín). Se presenta en un marco contemporáneo.

Escena con guardias en la ciudad, 1875

Óleo sobre lienzo. Firmado y fechado abajo a la izquierda. El pintor inglés George Goodwin Kilburne se especializó en escenas de género ambientadas en la vida de la alta burguesía victoriana, con escenas de caza y escenas de sala, todas caracterizadas por la elegancia y la meticulosidad de los detalles, especialmente en las figuras femeninas. En 1875, Kilburne permaneció unos meses en Roma y luego viajó a otras ciudades italianas y europeas. La escena representada aquí, de 1875, parece estar ambientada en Roma: en un puesto de guardia de la ciudad, como lo demuestra claramente la vista urbana que se aprecia desde la puerta abierta, algunos soldados con el uniforme de la guardia vaticana descansan. La obra se presenta en un marco de finales del siglo XIX y principios del XX.

Óleo sobre lienzo. La escena del conocido episodio evangélico de la Adoración de los Magos se desarrolla en un entorno inusual: la Sagrada Familia no se encuentra en una cabaña ni en un establo, sino frente a los restos arquitectónicos de un imponente edificio de mármol. Encaramados en una colina, contemplan al fondo un paisaje llano, rico en vegetación y habitado por pueblos con numerosos campanarios. Las figuras de los reyes y sus familias están representadas con líneas delicadas, colores brillantes pero matizados y detalles minuciosos. Además, en la esquina derecha de la escena aparece una figura demacrada, pobre e indistinta, un mendigo que, oculto en las sombras del palacio, se inclina para rendir homenaje al Niño Jesús, igualando a los reyes ricos y poderosos en su humilde devoción. En el reverso del lienzo se aprecian pequeñas restauraciones. Presenta un ligero corte en la parte inferior derecha. La obra se presenta en un marco de época.

Jesús en el camino al Calvario

Óleo sobre lienzo. La obra es una réplica de la realizada por Pierre Mignard y donada a Luis XIV, actualmente conservada en el Museo del Louvre de París. La dramática escena transcurre a las afueras de Jerusalén; una procesión acompaña a Jesús en su ascenso al Calvario, que se vislumbra al fondo a la derecha, con las cruces de los dos ladrones ya erigidas. En cambio, la cruz de Cristo la porta Simón de Cirene, obligado por los guardias tras la enésima caída de Jesús, a quien se le insta bruscamente con un látigo a levantarse. Delante de Cristo caminan los dos ladrones atados, acompañados de algunos sirvientes; a la izquierda, un grupo de mujeres piadosas acompaña y sostiene a María, desconsolada por el dolor. En contraste con este grupo, a la derecha, otro grupo de mujeres del pueblo observa con piadosa compasión, apartando la mirada de sus hijos del terrible espectáculo. El paisaje al fondo es árido y desolado, bajo un cielo gris y nuboso. La obra fue restaurada y reencuadernada a mediados del siglo XX, y montada en un nuevo marco. Se presenta en un marco de época.

La última cena 1962

Óleo sobre lienzo. Firmado y fechado en la esquina inferior izquierda. En el reverso se encuentra una oración a Jesús, manuscrita y firmada por el artista en portugués. Malangatana fue un artista mozambiqueño (poeta, pintor y músico), además de activista político de su país. La obra pertenece a su primer período artístico, cuyo compromiso político aún no era evidente, y retoma el tema de la Última Cena, que ya había abordado en otras ocasiones durante esos mismos años. En este tema religioso, Malangatana revela claramente su cercanía a la cultura ritual y tribal de su país, pero también su conocimiento de la religión y del arte occidental, tanto en la composición de las figuras, que retratan temas occidentales similares, como en la de los objetos, en particular los numerosos y variados elementos que pueblan la mesa, con una cesta de fruta en el centro, que evocan nuestros bodegones. Sus figuras se presentan como cuerpos superpuestos y entrelazados, y dominados por rostros, en los que sobresalen unos ojos largos, con expresiones penetrantes, que luego se convertirán en miradas atormentadas y sufrientes, símbolo del sufrimiento de un pueblo oprimido.

Palomas 1976

Lápices sobre papel. Firmado y fechado abajo a la izquierda. Floriano Bodini, reconocido escultor, grabador y medallista, considerado una de las figuras más representativas del realismo existencial, también se ha dedicado al arte gráfico a lo largo de su carrera. Su producción presenta temas recurrentes —obispos, cardenales, réquiems, papas, palomas, ambón— que expresan reflexión, inquietud, a veces ansiedad, pero también confianza y fe. La paloma, en particular, ha representado para Bodini un elemento iconográfico constante en su investigación artística, un tema que ha estado presente con asiduidad en toda su producción, no solo gráfica, desde finales de los años sesenta, hasta el último ejemplar fechado en 2004, considerado emblemáticamente su último grabado. El interés por esta imagen se confirma, entre otras cosas, por su colección de objetos que representan palomas o cuya forma evocan. Fruto de una investigación rica en estímulos de diversas fuentes, tanto cultas como populares, la elección de esta imagen nunca se ha trivializado, sino que siempre ha mantenido su alta dignidad simbólica y formal. El trabajo que aquí se propone se presenta en un marco.

Óleo sobre tabla. Escuela centroeuropea de mediados del siglo XIX. La obra deriva de la de Christian Wilhelm Ernst Dietrich (1712-1774), actualmente conservada en la National Gallery de Londres, creada en 1745 por el pintor alemán, quien se inspiró en los métodos pictóricos del flamenco Adriaen Van Ostade, pintor de escenas de la vida cotidiana. La pintura de Dietrich se dio a conocer gracias al grabado realizado por Jean George Wille. En la escena, enmarcada bajo un arco que da acceso a una casa, se representan en primer plano dos músicos callejeros tocando el violín y la gaita, acompañados por varios transeúntes curiosos. La obra se presenta en un marco de principios del siglo XX.

Óleo sobre lienzo. Escuela del norte de Italia, siglos XVII-XVIII. La conocida escena bíblica de la disputa entre los dos hermanos, hijos de Adán y Eva, que desemboca en el fratricidio de Abel a manos de Caín, se representa aquí en un paisaje italiano, rico en vegetación, con el complemento de dos fuegos particulares. De hecho, a los lados de las dos figuras, que ocupan el centro de la escena, hay dos piras de sacrificio con un fuego ardiente. Sin embargo, mientras que de la de Abel, a la izquierda, se eleva una gran humareda que es absorbida por las nubes, indicando que Dios ha aceptado este sacrificio, el fuego de Caín, en cambio, es bajo, casi aplastado por las brasas, y no se eleva humo, señal de que Dios lo rechaza. Incluso el color rojo de la túnica de Abel pretende enfatizar su valor sacrificial, su martirio. La pintura necesita limpieza. Enmarcada en época.

San Hilario 1945

Óleo sobre lienzo. Firmado y fechado en la parte inferior izquierda. Título en el reverso del marco. El pintor Mario Guerzoni se distinguió como paisajista, ofreciendo vistas de diferentes partes de Italia, a menudo costeras. Sant'Ilario se encuentra en la Riviera di Levante, en el Golfo Paradiso, en las laderas de los Apeninos ligures. Enmarcado.