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PINTURAS EN LINEA | GALERÍA DE ARTE ANTIGUO Y CONTEMPORÁNEO


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Pintura de Marisa Mezzadra
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ARARCO0280077

Pintura de Marisa Mezzadra

Intitulado

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Pintura de Marisa Mezzadra

Intitulado

Acrílicos sobre tabla. Firmado abajo a la derecha. La artista Marisa Mezzadra ha combinado el arte pictórico con la poesía, traduciendo en imágenes aquello que grandes poetas de distintos siglos le han inspirado. Profesor de inglés en la Universidad Bocconi de Milán, ha combinado dos mundos, el de la pintura y el de la enseñanza, en una búsqueda constante de nuevos métodos para desarrollar sus dos actividades. En particular, la pintura metafísica de Marisa Mezzadra busca revelar el significado oculto de la existencia, del mundo dentro de nosotros y alrededor de nosotros, en la esencia profunda de la espléndida naturaleza.

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Cuadro de Ivan Karpoff
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ARARNO0280969

Cuadro de Ivan Karpoff

Paisaje con figuras ca. 1930

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Cuadro de Ivan Karpoff

Paisaje con figuras ca. 1930

Óleo sobre lienzo. Firmado abajo a la derecha. Ivan Karpoff, de origen ruso pero criado y establecido artísticamente en Italia, fue apreciado por su pintura orientada hacia el realismo impresionista italiano de finales del siglo XIX; Se dedicó principalmente a paisajes y retratos. En esta obra ofrece una visión del campo y las colinas con vistas a un lago, con dos figuras campesinas interesadas en cosechar. En el reverso del lienzo hay una dedicatoria: "Campanini... al matrimonio Manara Luciano y Adriana, Milán 28 de octubre de 1939 XVII". El cuadro se presenta en un marco de mediados del siglo XX.

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Pintura de Giovanni da Busnago Colombo.
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ARARNO0280399

Pintura de Giovanni da Busnago Colombo.

Bodegón

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Pintura de Giovanni da Busnago Colombo.

Bodegón

Óleo sobre lienzo. Firmado abajo a la derecha. Giovanni Colombo, conocido como Da Busnago (del nombre de su ciudad de origen), se distinguió en la posguerra principalmente por sus paisajes y vistas, dedicados a Venecia y París, pero sobre todo a Milán, pintando siempre del natural y manteniéndose fiel a un estilo naturalista derivado del impresionismo. Además, sus obras están influenciadas por su encuentro con los clarividentes, en la elección de colores suaves, casi transparentes y llenos de luz. Su naturalismo se expresó también en bodegones y composiciones florales, siempre caracterizadas por la delicadeza cromática. El cuadro se presenta en un marco de la primera mitad del siglo XX, en madera y yeso, con ligeras grietas.

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Pintura Seguidor de Louis Léopold Robert
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ARAROT0276818

Pintura Seguidor de Louis Léopold Robert

El regreso de la fiesta de la Madonna dell'Arco en Nápoles

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Pintura Seguidor de Louis Léopold Robert

El regreso de la fiesta de la Madonna dell'Arco en Nápoles

Óleo sobre lienzo. Se trata de una copia de un famoso cuadro del pintor Louis Léopold Robert (1794-1835), que fue expuesto en el Salón de París en 1827 y comprado por el rey Luis Felipe; Actualmente se conserva en el Museo del Louvre. El cuadro representa una alegre escena festiva, rica en folclore con personajes disfrazados bailando la tarantela y al fondo el fantástico panorama de la ciudad de Nápoles. Robert, artista suizo, permaneció varias veces en Italia, donde encontró inspiración para la creación de muchas obras y se consolidó como pintor de género romántico y paisajista del Grand Tour, cuyos temas fueron muy apreciados y replicados. El cuadro "Regreso de la fiesta de la Madonna dell'Arco en Nápoles" formaba parte de un proyecto de Robert, que pretendía pintar cuatro grandes lienzos sobre las estaciones, ambientados en cuatro puntos diferentes de Italia: este representaba la primavera. El lienzo que aquí se presenta, sin firmar, es sin embargo de alta calidad pictórica. Restaurada y revestida, se presenta en un marco de finales del siglo XIX y principios del XX.

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Pintando a David con la cabeza de Goliat
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Pintando a David con la cabeza de Goliat

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Pintando a David con la cabeza de Goliat

Óleo sobre lienzo. Se trata de una copia de la obra homónima de Guido Reni (1575 -1642), realizada alrededor de 1605 y actualmente conservada en el Museo de los Uffizi de Florencia. Se realizaron numerosas réplicas de la obra de Reni. La obra representa la figura del joven David impregnada de cierta frialdad glacial asociada a una elegancia melancólica en su pose y en su vestimenta dandy, con su sombrero de plumas rojas; aunque el momento es bastante sangriento, debido a la exhibición de la cabeza cortada del gigante Goliat. David la sostiene con una mano para mirarla a la cara con aire distanciado, ya lejano del esfuerzo de la hazaña realizada, de la que la honda que sostiene en la otra mano es un recordatorio. Las figuras destacan sobre un fondo oscuro, del que emergen con juegos de luces y sombras. Restaurada y reencuadernada, la pintura se presenta en un marco de principios del siglo XX.

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Cuadro de la Magdalena penitente
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ARARPI0279728

Cuadro de la Magdalena penitente

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Cuadro de la Magdalena penitente

Óleo sobre lienzo, aplicado sobre placa de madera. La Santa está representada en primer plano, de medio cuerpo: el torso desnudo del cuerpo está parcialmente cubierto por un abrigo de piel que cae desde los hombros, sobre el cual se extiende su largo cabello; María Magdalena mantiene la mirada vuelta hacia el cielo, en estado contemplativo, con la calavera entre las manos, Memento mori, y a su lado un trozo de pan, su único alimento en su vida de penitencia. Detrás de la figura hay un fondo oscuro, del que emerge un rayo de luz que crea un halo alrededor de su cabeza y acentúa el patetismo de su expresión. La pintura muestra ligeras desvanecimientos de color, especialmente a lo largo del margen derecho. Se presenta en un marco de estilo,

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Pintura de Marisa Mezzadra
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Pintura de Marisa Mezzadra

Neuron On, La idea se ilumina, 1985

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Pintura de Marisa Mezzadra

Neuron On, La idea se ilumina, 1985

Acrílicos sobre tabla. En el reverso figura el título, la firma, la fecha y la localidad de Pavía. La artista Marisa Mezzadra ha combinado el arte pictórico con la poesía, traduciendo en imágenes aquello que grandes poetas de distintos siglos le han inspirado. Profesor de inglés en la Universidad Bocconi de Milán, ha combinado dos mundos, el de la pintura y el de la enseñanza, en una búsqueda constante de nuevos métodos para desarrollar sus dos actividades. En particular, la pintura metafísica de Marisa Mezzadra busca revelar el significado oculto de la existencia, del mundo dentro de nosotros y alrededor de nosotros, en la esencia profunda de la espléndida naturaleza.

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Pintura de una joven con un loro
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Pintura de una joven con un loro

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Pintura de una joven con un loro

Óleo sobre lienzo. Escuela francesa del siglo XIX. Monograma JP en la parte inferior izquierda. De gusto orientalista, el cuadro retrata a una joven vestida con ropas orientales, adornada con joyas, sosteniendo un loro en la mano. En la simbología cristiana, esta ave tiene un significado de pureza e inocencia, mientras que en la iconografía más secular indica elegancia, capacidad comunicativa o, de forma más general, se refiere al exotismo. El cuadro se presenta en un marco contemporáneo.

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Pintura de la Virgen con el Niño
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Pintura de la Virgen con el Niño

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Pintura de la Virgen con el Niño

Óleo sobre lienzo. Firma no identificada abajo a la derecha. Se trata de una copia, también de cuerpo entero, de Domenico Morelli, denominada “Mater Purissima”, realizada hacia 1880 y objeto de numerosas réplicas y variaciones en las décadas siguientes. La obra se presenta en un marco de principios del siglo XX.

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Pintura de retrato femenino
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Pintura de retrato femenino

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Pintura de retrato femenino

Óleo sobre lienzo. Retrato de una joven que luce un peinado elaborado, grandes pendientes colgantes y una vistosa estola de piel; Detrás de él, una puesta de sol crea un juego de luz sobre el fondo oscuro del cielo. El cuadro se presenta en un marco contemporáneo re-dorado.

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Pintura de retrato masculino
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Pintura de retrato masculino

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Pintura de retrato masculino

Óleo sobre lienzo. Retrato de un joven caballero con capa negra. Reentelado, se presenta en un marco contemporáneo redorado.

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Cuadro de Giuseppe Solenghi
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Cuadro de Giuseppe Solenghi

Interior con figuras y animales, 1917

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Cuadro de Giuseppe Solenghi

Interior con figuras y animales, 1917

Óleo sobre lienzo. Firmado y fechado abajo a la derecha. En la vasta producción de Giuseppe Solenghi, rica de lirismo expresado con tonos y rasgos delicados y refinados, prevalecen los paisajes urbanos de Milán o los destellos de la laguna de Venecia, pero también hay varios destellos de la campiña, principalmente de Lombardía, así como interiores rústicos. En esta obra el artista retrata el interior de una casa campesina, donde conviven humanos y animales: la escena está impregnada de una atmósfera serena de vida familiar cotidiana, en la que la cálida luz del sol que se filtra a través de la puerta abierta crea juegos de luces y sombras sobre los tonos tierra del interior. El cuadro se presenta en un marco de mediados del siglo XX.

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Pintando tres figuras femeninas
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Pintando tres figuras femeninas

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Pintando tres figuras femeninas

Óleo sobre lienzo. Una deliciosa representación de la vida popular con figuras caricaturescas: tres mujeres comunes y corrientes son retratadas en la calle mientras conversan intensamente entre sí, intercambiando confidencias o... ¡chismorreos! Sin firmar, el cuadro requiere restauración debido a un desgarro en la parte inferior.

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Cuadro 'Noche de Reyes: El Rey Bebe', siglo XIX
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Cuadro 'Noche de Reyes: El Rey Bebe', siglo XIX

Copia de David Teniers II

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Cuadro 'Noche de Reyes: El Rey Bebe', siglo XIX

Copia de David Teniers II

Óleo sobre tabla. El cuadro es una copia revisada de la famosa obra de David Teniers el Joven (1610-1690), realizada entre 1634 y 1640 y actualmente conservada en el Museo del Prado de Madrid. El título de la animada escena hace referencia a la llamada Noche de Reyes, celebración correspondiente a la Epifanía, precisamente doce días después de Navidad, que era la última noche de celebraciones, en la que se podía beber sin límites, dedicarse al amor, al intercambio de pareja y de género, una especie de carnaval, durante el cual se elegía al Rey del Desgobierno (literalmente el rey del Desgobierno), un gobernante al revés que imponía sus leyes, subvirtiendo normas y comportamientos. Esta obra, como muchas otras de Teniers, tuvo tal éxito ligado a los numerosos encargos de reyes y aristócratas durante el siglo XVIII, que indujo una gran producción póstuma de copistas, muchos de los cuales incluso firmaron con el nombre del artista. El cuadro que aquí se presenta presenta varias pérdidas de pintura, a subsanar. Se trata de un marco de finales del siglo XIX, adaptado al tamaño.

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Cristo Redentor Andrea Ferrucci y Bottega
SELECTED
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ARARAR0204981

Cristo Redentor Andrea Ferrucci y Bottega

Fiesole 1465 aprox. – 1526

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Cristo Redentor Andrea Ferrucci y Bottega

Fiesole 1465 aprox. – 1526

Escultura de estuco pintado que representa el busto de Cristo Redentor. Vestido con una túnica roja adornada con un cuello dorado, lleva un manto azul sobre el hombro izquierdo. El rostro está ligeramente inclinado hacia la izquierda, los rasgos afilados y demacrados, la mirada melancólica y baja, y está enmarcado por largos rizos casi despeinados. Se presenta con una base de madera moldeada, lacada en negro y con inserciones doradas, de fabricación toscana del siglo XVII.

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Pintura con cara sonriente
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ARARPI0278972

Pintura con cara sonriente

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Pintura con cara sonriente

Óleo sobre tabla de álamo. El joven plebeyo retratado, perteneciente a la categoría de los "pitocchi" (término utilizado para indicar el estado de completa indigencia de los personajes, fruto de una observación atenta y poco convencional de la realidad), revela un marcado estrabismo, que transforma la expresión risueña en una mueca divertida. El cuadro muestra restos de pequeñas restauraciones. Se presenta en un marco del siglo XIX.

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Pintura con niño llorando
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Pintura con niño llorando

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Pintura con niño llorando

Óleo sobre tabla de álamo. El joven plebeyo retratado, perteneciente a la categoría de los "pitocchi" (término utilizado para indicar el estado de completa indigencia de los personajes, fruto de una observación atenta y poco convencional de la realidad), abre mucho la boca en un grito que, por la expresión ceñuda de su rostro, parece ser de rabia o de dolor. La pintura muestra una ligera pérdida de pintura. Se presenta en un marco del siglo XIX.

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Cuadro del Taller de Francesco Bassano
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Cuadro del Taller de Francesco Bassano

Natividad

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Cuadro del Taller de Francesco Bassano

Natividad

Óleo sobre lienzo. Segunda mitad del siglo XVI. El cuadro procede de la histórica colección familiar del conde Castracane, como documenta el recibo original en papel autógrafo de Francesco Bassano (adjunto a la obra), en el que se lee: "V. S. Ill.ma Conte Castracane. Recipio de so messo sua somma de quinquaginta ducati per lo dipinto de mano mia de Nativitas Domini Nostri come Ella mhavea ordenato. Dev.mo Obb.mo Servo suo Franciscus da Ponte de Bassano. Die 12 december 1589". En la parte posterior del marco hay también una cartela de inventario en la parte superior y la inscripción «Castracane property» en la inferior. El citado conde Castracane pertenecía a la noble familia Castracani degli Altelminelli de Fano, originaria de Lucca. Francesco Dal Ponte da Bassano, conocido como Il Giovane, trabajó durante muchos años en el importante taller de su padre Jacopo, conocido como Bassano il Vecchio, y luego se trasladó a Venecia en 1578, donde estableció su propio taller, aunque siguió colaborando con el taller de Bassano, que entretanto había sido dirigido por su hermano Leandro tras la muerte de su padre. Sin embargo, hacia finales de la década de 1580 se manifestó en Francesco una crisis, que se reflejó también en su producción alegórica: en un progresivo acercamiento al gusto de su hermano Leandro, el color se hizo más claro y perdió fuerza, las formas se ampliaron y simplificaron, y la composición se hizo fragmentaria. La producción de la familia Bassanesca se distinguió sobre todo por sus temas sacros, ambientados, sin embargo, en entornos rurales, lo que lleva a definirlos como bíblico-pastoriles. También en este cuadro, la Sagrada Familia no caracteriza la centralidad de la escena, sino que es uno de los dos grupos de figuras humanas que ocupan el lado derecho de la escena, mientras que a la izquierda destaca el grupo de pastores con los animales del campo y los sencillos objetos de la vida cotidiana. El contexto rural también está bien definido por los objetos que lo rodean, aunque la cabaña del nacimiento se sustituye por una estructura arquitectónica con columnas de mármol, pero de un color que se funde con las demás estructuras circundantes. Los únicos elementos espirituales son el ángel -¡solitario!- que se aparece a los pastores para la anunciación, relegado a lo alto, pequeño y apenas perceptible; y la aureola que rodea la cabeza del Niño Jesús, que además es representado plácidamente dormido, ajeno a lo que sucede a su alrededor y a lo que le espera. Característicos de la producción del taller de su padre eran la riqueza y vivacidad de los colores y los contrastes luminosos, que, sin embargo, se difuminaron en Francesco, traduciéndose en elecciones cromáticas más apagadas y formas simplificadas, perdiendo parte de su fuerza. Esto se aprecia también en esta obra, ambientada en los últimos años de la vida del artista, sobre todo en la indumentaria de los personajes; obsérvese en particular cómo la túnica de María ya no es roja como tradicionalmente, color fuertemente simbólico del sufrimiento humano, sino que es del mismo tono de rosa que la túnica del pastor central, casi como para subrayar la pertenencia de la Virgen a la humanidad humilde y sencilla. Además, Francesco Bassano en su último periodo, debido a su estado de salud comprometido por una grave hipocondría (murió suicidado en 1592), tuvo encargos de obras que sólo fueron ejecutadas parcialmente por él, sino delegadas, al menos parcialmente, en sus ayudantes. Esto aboga por una obra encargada a él y a su taller, como afirma su declaración autógrafa, pero probablemente no ejecutada directamente por el maestro, sino por uno de sus ayudantes. El cuadro ha sido restaurado y enmarcado de nuevo. Se presenta en un marco antiguo de madera de finales del siglo XVIII o principios del XIX.

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Pintura Vistazo al Campo con Figuras
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Pintura Vistazo al Campo con Figuras

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Pintura Vistazo al Campo con Figuras

Óleo sobre lienzo. Escuela del norte de Italia del siglo XIX. El paisaje representa una amplia campiña que se abre a la cadena montañosa alpina, precedida por las más suaves laderas de las colinas prealpinas; Por el camino central, que corre recto y perpendicular a las colinas, pasa un plebeyo con su mula. La atmósfera es la de final del día, con tonos rosados ​​iluminando la cima nevada. Un tema muy similar lo encontramos en la producción del círculo de Carlo Canella (1800-1879), el artista veronés conocido sobre todo por sus vistas urbanas. La obra se presenta en un escenario de finales del siglo XIX.

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Cuadro con pareja de ancianos
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Cuadro con pareja de ancianos

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Cuadro con pareja de ancianos

Óleo sobre lienzo. Retrato de medio cuerpo de una pareja de campesinos ancianos, ella con la cabeza cubierta por un pañuelo rojo, él con un tocado tradicional; Los dos rostros emergen del fondo oscuro con expresiones dignas y serenas. El cuadro se presenta en un marco contemporáneo.

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Obra de pintura de Giorgio Villa
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Obra de pintura de Giorgio Villa

El antiguo Triskelion 1997

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Obra de pintura de Giorgio Villa

El antiguo Triskelion 1997

Técnica mixta sobre tabla. Firmado y fechado abajo a la derecha. En el reverso además firma, fecha y título. Impulsado por una intensa curiosidad intelectual que ha caracterizado cada momento de su experiencia, no sólo creativa, sino también humana y profesional, el artista anconense Giorgio Villa ha desarrollado sus propios principios de pensamiento y de acción, sobre bases rigurosas de un enfoque científico-matemático, alimentado por una profunda inspiración poética y un arraigado sentido de la belleza. La búsqueda de un camino a seguir, libre de patrones o ataduras culturales, caracteriza su arte; Villa se mueve en la esfera de la imaginación, los sentimientos y la poesía de las imágenes. Cada obra es el resultado de una inspiración reflexiva, momento a momento, dejando espacio para la reflexión, para un gesto reflexivo, analizando las relaciones entre el espacio y la materia, entre los colores y la forma, para identificar la síntesis perfecta, que hace que una obra de arte sea única e irrepetible. En esta obra Villa representa el Triskelion, o el antiguo símbolo formado por tres espirales unidas en un punto central, más generalmente tres espirales entrelazadas, o, por extensión, cualquier otro símbolo con tres protuberancias y una triple simetría rotacional.

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Icono de la Virgen con el Niño y los Santos
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Icono de la Virgen con el Niño y los Santos

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Icono de la Virgen con el Niño y los Santos

Óleo sobre tabla. En la parte superior central, enmarcada hasta la mitad, María presenta a su Hijo, bendiciéndolo y sosteniendo el rollo de las Escrituras, a los tres santos que se encuentran en la parte inferior del panel. Sobre sus cabezas, en cirílico, sus nombres los identifican como San Nicolás en el centro, Santa Elena y un tercero no identificado. Rastros de restauraciones anteriores.

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Cristo Crucificado
SELECTED
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ARARAR0204983

Cristo Crucificado

Toscana 1470-1480 ca.

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Cristo Crucificado

Toscana 1470-1480 ca.

Escultura de madera policromada que representa a Cristo crucificado, con los miembros demacrados y la cabeza reclinada sobre el pecho; el cuerpo está pintado con un tinte terroso, alrededor de las caderas un taparrabos que se ha recogido en la laca.

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Pintura Retrato de un Caballero
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ARARPI0278964

Pintura Retrato de un Caballero

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Pintura Retrato de un Caballero

Óleo sobre lienzo. Escuela italiana del siglo XVIII. El elegante caballero está retratado con varios tomos apoyados en el plano frente a él, en cuyos lomos se leen los autores; destaca especialmente el nombre de Paolo Valcarenghi, profesor de la Facultad de Medicina de Pavía en el siglo XVIII. El hombre retratado quiere así subrayar su pertenencia al mundo de la Medicina. Restaurado y reenmarcado, el cuadro se presenta en un marco reconstruido con elementos antiguos y provisto en la parte superior de una luminaria de mediados del siglo XX, en estado de funcionamiento.

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